كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستمائة - [حرف الياء] - ج: 43 - ص: 105

[[حرف الياء]]

١٠٨- يَحْيَى بْن مُحَمَّد [١] بْن خَلف.

أَبُو زكريّا الهَوزنيّ، الإِشبيليّ.

أخذ عَنْ: أَبِي الحَكَم بْن حَجّاج، وأبي الأصبغ السّماتيّ، وجماعة.

وتصدّر للإقراء ببلده وبسبتة.

قَالَ الأبّار: كَانَ مِن أهل الضَّبط والتّجويد، شهيرُ الذِّكْر، وله أُرجوزة في غريب القرآن. وقد أضرَّ بأخَرةٍ.

أخذ عَنْهُ جماعةٌ، منهم أَبُو عَبْد الله بْن هشام. وتُوُفّي في رمضان.

وفيها وُلد

مجد الدين محمد ابن الظّهير الإربلّيّ.

والعماد الأشتر أَحْمَد بْن المؤيّد.

والنَّجيب مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المؤيَّد الهَمَذانيّ.

والعماد مُحَمَّد بْن عُمَر بْن هلال الأزْديّ.

والمؤمّل بْن محمد ابن النّابلسيّ.

والزّين مُحَمَّد بْن الحَسَن بْن سالم الحِمْصِيّ.

والجمال أَبُو مُحَمَّد بْن عَبْد الوهَّاب النّخائليّ.

والعزّ عبد الرحمن ابن العزّ مُحَمَّد بْن عَبْد الغنيّ.

وتقيّ الدّين إبراهيم ابن الواسطيّ.

والتّاج أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن المعتزل.

ومحمد بْن إِبْرَاهيم بْن تَرْجم في ربيع الأول.

---

[١] انظر عن (يحيى بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار (نسخة الأزهر) ٣/ ورقة ١٣٤.