كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة - [محاربة سلاركرد لابن دبيس] - ج: 37 - ص: 10

[محاربة سلاركُرد لابن دُبَيْس]

وقدِم سلاركُرْد عَلَى شِحْنكيَّة بغداد، وخرج بالعسكر لحرب عليّ بْن دُبَيْس، فالتقوا، ثمّ اندفع عليّ إلى ناحية واسط، ثمّ عاد وملك الحِلَّة [١] .

[مباشرة أَبِي ألوفا قضاء بغداد]

وباشر قضاءَ بغداد أبو ألوفا يحيى بْن سعيد بْن المرخّم في الدَّسْت الكامل، عَلَى عادة القاضي الهَرَويّ.

وكان أبو ألوفا بئس الحاكم، يرتشي ويُبْطِل الحقوق [٢] .

[[بروز ابن المستظهر إلى ظاهر بغداد]]

وفي رمضان برز إسماعيل بْن المستظهر أخو الخليفة من داره إلى ظاهر بغداد، فبقي يومين، وخرج متنكِّرًا، عَلَى رأسه شَكَّة، وبيده قَدَحٌ، عَلَى وجه التنزّه، فانزعج البلد، وخافوا أن يعود ويخرج عليهم، وخاف هُوَ أن يرجع إلى الدّار، فاختفى عند قومٍ، فأذِنوا لَهُ، فجاء أستاذ دار والحاجب وخدموه وردّوه [٣] .

[[فتح نو الدين أرتاح]]

وفيها سار نور الدّين محمود [٤] بْن زَنْكيّ صاحب حلب يومئذٍ ففتح أَرْتاح [٥] ، وهي بقرب حلب، استولت عليها الفرنج، فأخذها عَنْوَةً. وأخذ ثلاثة حصون صغار للفرنج، فهابتْه الفرنج، وعرفوا أنّه كبس نطّاح مثل أبيه وأكثر [٦] .

---

[١] انظر عن محاربة سلار بن دبيس في: المنتظم ١٠/ ١٢٥ (١٨/ ٥٦) .
[٢] انظر عن مباشرة أبي الوفاء القضاء في: المنتظم ١٠/ ١٢٥ (١٨/ ٥٦) ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٨٧ (حوادث ٥٤١ هـ) .
[٣] انظر عن بروز ابن المستظهر في: المنتظم ١٠/ ١٢٦ (١٨/ ٥٧) .
[٤] في الأصل: «نور الدين بن محمود» وهو وهم.
[٥] أرتاح: بالفتح ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، وألف وحاء مهملة، اسم حصن منيع، كان في العواصم من أعمال حلب. (معجم البلدان ١/ ١٤٠) .
[٦] الكامل في التاريخ ١١/ ١٢٢، زبدة الحلب ٢/ ٢٩١، المختصر في أخبار البشر ٣/ ١٩، نهاية الأرب ٢٧/ ١٥٣، تاريخ ابن سباط ١/ ٨٢، ٨٣، والروضتين ١/ ١٣٢، ١٣٣، العبر ٤/ ١١٤، دول الإسلام ٢/ ٥٨، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٩٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٤٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٢٣٨، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٨٠.