كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وخمسين وستمائة - حرف العين - ج: 48 - ص: 166

وبدمشق من: أَبِي القاسم بن صَصْرَى.

وبمصر من جماعة.

وحدّث بمصر.

- حرف العين-

١٤٨- عامر بن حسّان بن عامر بن فتيان بن حمّود.

المحدّث أَبُو السّرايا القَيْسي الأجدابيّ، الإسكندرانيّ المالكيّ، الصّوّاف المعروف بابن الوتّار.

ولِد فِي حدود التّسعين وخمسمائة.

وسمع من: عَبْد المجيب بن عَبْد الله بن زُهير، والمطهّر بن أَبِي بَكْر البَيْهَقِي، وعليّ بن المفضّل الحافظ، فَمَنْ بعدهم.

وكتب الكثير وعُنِي بالحديث. وكان مفيد الإسكندريّة فِي وقته. وكان ثقة، صالحا فاضلا.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وجماعة.

ومات في ذي القعدة كهلا. ودُفن بين المُنْياوَيْن.

١٤٩- عَبْد الله بن أَبِي المجد [١] الْحُسَيْن [٢] بن أَبِي السّعادات الحَسَن بن عليّ بن عَبْد الباقي بن محاسن.

الشَّيْخ عماد الدّين، أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيّ، الدّمشقيّ الأصمّ، المعروف بابن النّحّاس.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن أبي المجد) في: مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٩٤، وذيل مرآة الزمان ١/ ٢٤، وذيل الروضتين ١٨٩، وصلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني ٢/ ورقة ٢٠، ٢١، والعبر ٥/ ٢١٧، ٢١٨، وفيه: «أبو بكر بن عبد الله» وهو سهو، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥١، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٠٨، ٣٠٩ رقم ٢١٦، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٣٢ رقم ١١٨، وعيون التواريخ ٢٠/ ١٠٠، والبداية والنهاية ١٣/ ١٩٣، والعسجد المسبوك ٦٢٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٥، ٤٠، وشذرات الذهب ٥/ ٢٦٥، وعقد الجمان (١) ١٣١.
[٢] ورد في المصادر: «الحسين» ، و «الحسن» .