كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وستمائة - حرف الحاء - ج: 52 - ص: 322

السَّنَة، وقيل: تُوُفّي فِي السَّنَة الماضية، وكأنه أشبه، فإنّي وجدت أنه توفي بعد ابن الأغلاقيّ بمدّةٍ ليست بالطويلة.

٤٥٣- جوزة [١] .

أمّ يحيى، عتيقة النّجم مُحَمَّد بْن أبي بَكْر البلْخيّ. عجوز صالحة، مؤثرة للفُقهاء، كريمة النّفس. حَجّتْ سبع مرّات، وقل أن تهيأ هذا لامرأة.

وسَمِعَ منها عَلَمُ الدِّين باللّجون.

وسمع منها بقراءة الشَّيْخ علي بْن نفيس جزءا روته عن مولاها.

توفيت فِي أحد الجمادين.

- حرف الحاء-

٤٥٤- الْحَسَن بْن علي [٢] بْن أبي الْحَسَن بْن مَنْصُور.

الشَّيْخ الصالح، الزّاهد، بقية المشايخ، ابن الشيخ الطائفة الحريريّ.

وُلِدَ سنة إحدى وعشرين وستمائة. وكان شيخ الطائفة الحريرية.

وكان مَهيبًا، مليح الشيبة، حَسَن الأخلاق، له مكانة عند النّاس وحُرمة زائدة. قَدِمَ مرات من قرية بُسر إلى دمشق.

وبها تُوُفّي فِي عاشر ربيع الآخر.

٤٥٥- الْحَسَن بْن مظفر [٣] بْن عَبْد المطَّلب بْن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد.

---

[١] انظر عن (جوزة) في: المقتفي ١/ ورقة ٢٧٢ ب، ومعجم شيوخ الذهبي ١٦٥ رقم ٢١٦.
[٢] انظر عن (الحسن بن علي) في: تاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٠٠، ٤٠١ رقم ٢٣٤، والمقتفي ١/ ورقة ٢٧٠ ب، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٥٣، وتذكرة النبيه ١/ ٢٠٧، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٣٨، وتالي كتاب وفيات بالأعيان ٦٥ رقم ٩٩، والنجوم الزاهرة ٨/ ١١٣، والمنهل الصافي ٥/ ١٠٤ رقم ٩١٤، والدليل الشافي ١/ ٢٦٦، وعقد الجمان (٣) ٤١٥، وأعيان العصر ٢/ ٢٠٩ رقم ٥٧٩، والوافي بالوفيات ١٢/ ٦٢.
[٣] انظر عن (الحسن بن مظفر) في: معجم شيوخ الذهبي ١٧٢، ١٧٣ رقم ٢٢٦، والوافي بالوفيات ١٢/ ٢٧٣، وأعيان العصر ٢/ ٢٥٢ رقم ٥٨٨.