كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وسبعين وأربعمائة - حرف الباء - ج: 32 - ص: 189

- حرف الباء-

١٩٨- بيبي بنت عبد الصّمد بن عليّ بن محمد [١] .

أم الفَضل، وأم عزَّى [٢] الهَرْثمِيَّة الهَرَويّة. راوية «الجزء» المنسوب إليها.

عن: عبد الرحمن بن أبي شُرَيْح صاحب البغويّ، وابن صاعد.

توفيت فِي هذا العام أو فِي الّذِي بعدَه. وقد كملت التسعين وتعدتها.

روى عنها: ابن طاهر المقدسي، ووجيه الشحامي، وأبو الوَقْت السِّجْزِي، وَعَبْد الجليل بن أَبِي سَعْد الهروي وهو آخر من روى عنها.

قال أبو سعد السمعاني: هي من أهل بخشة [٣] ، قرية على أربعة فراسخ من هراة، صالحة عفيفة. عندها جزء من حديث ابن أبي شريح تفرّدت برواية ذلك في عصرها.

سمع منها عالم لا يُحصون. وكانت ولادتها في حدود سنة ثمانين وثلاثمائة.

---

[ () ] مجلس الإملاء مجلس الوعظ على وقار وتؤدة وأناة وحسن إيراد الكلام الواقع في القلوب البالغ في تطبيب النفوس، الحاوي على الفوائد المستطابة والتبكية والحكايات، بحيث وقع من الأئمة والحاضرين موقع الرضا، واستدعوا منه النوبة الأخرى متضرّعين، فأجاب إلى ذلك، وقعد نوبا كلها على نسق واحد في الحسن والأخذ بمجامع القلوب حتى ظهر له بذلك النوع من الكلام على الأحاديث والتذكير القبول التامّ، بحيث كان يحسده بعض أصحاب القبول من تطابق أحواله وانتظام كلامه.
وقرأنا عليه من أحاديثه وكتبنا الأمالي واستفدنا منه. وخرج من نيسابور عائدا إلى وطنه في أتم عزّ وجاه. (المنتخب ١٤١، ١٤٢) .
[١] انظر عن (بيبى بنت عبد الصمد) في: ميزان الاعتدال ٤/ ٣٧٥، في ترجمة يحيى بن زكريا رقم ٩٥٠٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٠٣، ٤٠٤ رقم ٢٠١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٧ رقم ١٥١٠، والعبر ٣/ ٢٨٧، ومرآة الجنان ٣/ ١٢١، والوافي بالوفيات ١٠/ ٣٥٩، ٣٦٠، والكشف الحثيث ٤٥٧ (في ترجمة يحيى بن زكريا رقم ٨٣٣) ، ولسان الميزان ٦/ ٢٤٥ وفيه تحريف اسمها إلى «بنى» ، في ترجمة «يحيى بن زكريا» رقم ٨٩٨، وكشف الظنون ١/ ٥٨٦، وشذرات الذهب ٣/ ٣٥٤، وتاج العروس ١/ ١٥٥، وأعلام النساء ١/ ١٦٠، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٣٧٧.
[٢] تحرفت في (العبر) و (شذرات الذهب) إلى: «أم عربي» .
[٣] لم يذكرها ياقوت.