كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وأربعمائة - حرف الفاء - ج: 28 - ص: 87

قَالَ أبو عَمْرو الدّانيّ: أبو الحَسَن بْن القابسيّ أخذ القراءة عرْضًا عَنْ أَبِي الفتح بْن بدهن. وعليه كَانَ اعتماد إقراء القرآن بالقيروان دهرًا. ثم قطَعَ الإقراء لما بلغه أنّ بعض أصحابه أقرأَ الوالي. ثمّ أعمل نفسَه في درس الفقه ورواية الحديث، إلى أن رأس فيهما وبرع، وصار إمام عصره، وفاضِل دهره. كتبنا عَنْهُ شيئًا كثيرًا. وبقي في الرحلة من سنة اثنتين وخمسين إلى سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، رحمة الله.

١١١- عَلَى بْن محمد بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ.

أبو القاسم النّوشجانيّ.

مات في رمضان.

- حرف الفاء-

١١٢- فتح بْن إبراهيم [١] .

أبو نصر الأمَويّ القَشّاريّ الطليطلي.

حج، وسمع بمكّة من الأجُرّيّ، وبمصر، والقيروان.

وكان صالحًا عابدًا قانتًا مجتهدًا في طلب العلم.

روى عنه: أبو جعفر بن ميمون.

وتوفّي في رجب وله ثمانون.

- حرف الميم-

١١٣- محمد بْن سَعِيد بْن السَّريّ [٢] .

أبو عَبْد الله الأُمَويّ القُرْطُبيّ الحرار.

رحل، ولقي أبا عَبْد الله البلخيّ، والحَسَن بْن رشيق، ومحمد بْن موسى النّقّاش.

---

[١] انظر عن (فتح بن إبراهيم) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٦٠، ٤٦١ رقم ٩٨٣.
[٢] انظر عن (محمد بن سعيد) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٨٩، ٤٩٠ رقم ١٠٥٩، والديباج المذهب ٣١٩، وإيضاح المكنون ١/ ٣٥٩، ٨٦، وهدية العارفين ٢/ ٥٩، ومعجم المؤلفين ١/ ٢٩، ٣٠.