كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الزاي] - ج: 6 - ص: 64

[حرف الزَّاي]

٣٠- زَاذَانُ [١] أَبُو عُمَرَ الْكِنْدِيُّ [٢] م ٤ مَوْلاهُمُ الْكُوفِيُّ الْبَزَّازُ الضَّرِيرُ، شَهِدَ خِطْبَةَ عُمَرَ بِالْجَابِيَةِ، وَحَدَّثَ عَنْ:

عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَسَلْمَانَ، وَحُذَيْفَةَ، وَعَائِشَةَ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْبَرَاءِ، وابن عمر.

روى عَنْهُ: أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وعطاء بن السّائب،

---

[١] تكرر في الأصل «زادان» بالدال المهملة.
[٢] انظر عن (زاذان الكندي) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١٧٨، ١٧٩، ومشيخة ابن طهمان، رقم ١٥٥، وطبقات خليفة ١٥٨، وتاريخ خليفة ٢٨٨، والعلل لأحمد ١/ ٧٤ و ٣٧٩، والتاريخ الكبير ٣/ ٤٣٧ رقم ١٤٥٥، وتاريخ الثقات للعجلي ١٦٣ رقم ٤٥٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ٢٣٨، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٠٦ و ٥٧٨ و ٧٩٥ و ٣/ ١٥٤، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٦٤٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٩٤، ٩٥ رقم ٥٥٤، والجرح والتعديل ٣/ ٦١٤ رقم ٢٧٨١، وتاريخ الطبري ٤/ ٢١١، وأخبار القضاة ١/ ٢١، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٧٧٥، والكامل في الضعفاء ٣/ ١٠٩١، والثقات لابن شاهين، رقم ٤١٧، وحلية الأولياء ٤/ ١٩٩- ٢٠٤ رقم ٢٧٠، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٨٧ رقم ٤٦٠٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٥٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣٤٧، ٣٤٨، وتهذيب الكمال ٩/ ٢٦٣- ٢٦٥ رقم ١٩٤٥، والعبر ١/ ٩٤، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٢٨٠، ٢٨١ رقم ١٠٢، والكاشف ١/ ٢٤٦ رقم ١٦١٦، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٤٨٣ و ٥١١، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٣ رقم ٢٨١٧، والوافي بالوفيات ١٤/ ١٦٢ رقم ٢٢١، وتهذيب التهذيب ٣/ ٣٠٢، ٣٠٣ رقم ٥٦٥، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥٦ رقم ١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٠، والبداية والنهاية ٩/ ٤٧، ودول الإسلام ١/ ٥٩، وشذرات الذهب ١/ ٩٠، ورجال مسلم ١/ ٢٣٠ رقم ٤٩٦، وصفة الصفوة ٣/ ٥٩ رقم ٤٠٢.