كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 5 - ص: 427

[حرف الْعَيْنِ]

١٨٦- عَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ [١]- ٤- السَّلُولِيُّ الْكُوفِيُّ صَاحِبُ عَلِيٍّ، لَهُ عِدَّةُ أَحَادِيثَ عَنْهُ.

رَوَى عَنْهُ: الْحَكَمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَلَيَّنَهُ ابن عديّ، ووثّقه جماعة.

---

[١] انظر عن (عاصم بن ضمرة) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٢٢٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٩٣، وتاريخ خليفة ٢٧٣، والعلل لأحمد ١/ ٤٠ و ٥٦ و ١٣٩ و ١٧٥ و ١٧٦ و ٢٠٢ و ٣٣٨ و ٣٣٩، والتاريخ الكبير ٦/ ٤٨٢ رقم ٣٠٥٢، والتاريخ الصغير ١٠٦، وأحوال الرجال ٤٣- ٤٦ رقم ١١، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٤١ رقم ٧٣٩، والمعرفة والتاريخ ١/ ٧٠٠ و ٣/ ١٧٨ و ١٧٩ و ٢١٩ و ٢٢٠، وعيون الأخبار ٣/ ٨٦، وأنساب الأشراف ١/ ١٧٥، والجرح والتعديل ٦/ ٣٤٥ رقم ١٩١٠، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٢٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٨٦٦، والثقات لابن شاهين، رقم ٨٣٢، ٨٣٩، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٥٥ رقم ٢٧٥، وتهذيب الكمال ١٣/ ٤٩٦- ٤٩٩ رقم ٣٠١٢، والكاشف ٢/ ٤٥ رقم ٢٥٢٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢٠ رقم ٢٩٨٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ٤٠٥٢، والعبر ١/ ٨٥، والوافي بالوفيات ١٦/ ٥٦٩ رقم ٦٠١، وغاية النهاية ١/ ٣٤٩، والكشف الحثيث ٣٦١، وتهذيب التهذيب ٥/ ٤٥، ٤٦ رقم ٧٧، وتقريب التهذيب ١/ ٣٨٤ رقم ١٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٢.