[١] الموجود في: تاريخ بغداد: «كتبت عنه وكان صدوقا» . [٢] انظر عن (حمزة بن الحسن) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧، ٨ رقم ٢٤٢، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٤٥، ٤٤٦. [٣] بعد سلمان بن علي بن النعمان. [٤] التي في جيرون. وهو الّذي أنشأ القيسارية المعروفة بالفخرية. [٥] وكان سماعه للحديث سنة ٤٠٧ هـ. [٦] في تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٤٥: «وعبد الله بن الحسن بن محمد» ، وهو حكي فقال: أردت المسير إلى دمشق فودّعت الشريف فخر الدولة وكان إذ ذاك بمصر، وقلت وقت توديعي له: استودع الله مولاي الشريف وما ... تحويه من نعم تبقى ويوليها. فإنني عند توديعي لحضرته ... ودّعت من أجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين أقسم عليّ أن أقيم، فأقمت، وأنعم عليّ، وأنشدني أبياتا لقسّ بن ساعدة الأياديّ: علم النجوم على العقول وبال ... وطلاب شيء ما ينال ضلال ماذا طلابك علم شيء أغلقت ... من دونه الأبواب والأقفال افهم، فما أحد بغامض فطنة ... يدري متى الأرزاق والآجال إلا الّذي من فوق سبع عرشه ... فلوجهه الإكرام والإجلال [٧] انظر عن (سعيد بن أحمد) في: الصلة لابن بشكوال ٢٢١ رقم ٥٠٤.