كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثمانين وخمسمائة - حرف الياء - ج: 41 - ص: 351

الفقيه أَبُو البركات الْأَنْصَارِيّ، المالكيّ، الْمَصْرِيّ.

مدرّس المدرسة المجاورة لجامع مصر العتيق.

تفقَّه عليه جماعة. وكان مشهورا بالصّلاح والعِلم.

تُوُفّي رحِمَه اللَّه فِي ذِي القعدة.

- حرف الياء-

٣٧١- يَحْيَى بْن عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن [١] .

أَبُو زكريّا القَيْسيّ، الْمَصْرِيّ، المالكيّ.

سَمِع من: عَبْد اللَّه بْن رفاعة.

وتصدَّر بالجامع العتيق بمصر.

٣٧٢- يوسف السّلطان الملك النّاصر صلاح الدّين [٢] .

---

[١] انظر عن (يحيى بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٨٦ رقم ١٩٤.
[٢] انظر عن (السلطان صلاح الدين) في: الفتح القسّي ٦٢٧، ٦٢٨، والنوادر السلطانية ٢٤١، والتاريخ الباهر ١٨٥- ١٨٩، والكامل في التاريخ ١٢/ ٩٥- ٩٧، والأعلاق الخطيرة ج ٢/ انظر فهرس الأعلام، ص ٣٢٩ وج ٣ ق ١/ ٥٧، ٨٠، ٩٦، ١٠٧، ١٠٨، ١١٧، ١٢١، ١٣٤، ١٧٧، ١٨٠، ٢٢٧ وق ٢/ ٤٤٨- ٤٥١، ٤٥٣، ٤٥٩، ٤٧٣، ٥١٣- ٥١٨، ٥٢٧، ٥٣٣، ٥٤٠، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٤٢٥- ٤٣٤، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٨٥- ٨٧، ونهاية الأرب ٢٨/ ٤٣٧- ٤٤٠، وزبدة الحلب ٣/ ١٢٤، ١٢٥، وديوان ابن الدهان ٢٥، وغيرها، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ١٥٥، ٢٢٢- ٢٢٤، ٢٥٩، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٨٣، ١٨٤ رقم ١٨٩، ومفرّج الكروب ١/ ١٦٨ وما بعدها حتى نهاية الجزء الثاني، ووفيات الأعيان ٧/ ١٣٩- ٢١٢، والزيارات للهروي ١٦، ٩٣، ورحلة ابن جبير ١٤، ١٦، ٢٣، ٢٥، ٣٣، ٣٨، ٤٥، ٥٤، ٧٣، ٨٠، ١٢٤، ١٤٩، ٢٠٧، ٢١٦، ٢٢٢، ٢٥٧، ٢٦٠، ٢٧٠، ٢٧٢، ٢٨٢، والمغرب في حلى المغرب ١٩٤، والدرّ المطلوب ١١٣- ١١٥، ونهاية الأرب ٢٨/ ٤٣٧- ٤٤٠، وتاريخ الزمان لابن العبري ٢٢٥، ٧٢٢٦ والروضتين ٢/ ٢١٢، وتاريخ مختصر الدول ٢٢٣، والعبر ٤/ ٢٧٠، ودول الإسلام ٢/ ١٠٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٣ ووقع فيه: «السلطان بن صلاح الدين» ، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٧٨- ٢٩١ رقم ١٥١، والإعلام والتبيين ٤٢- ٤٤، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٠٦، ١٠٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٣٢٥- ٣٤١، وأمراء دمشق في الإسلام ١٠٢ رقم ٣٠٠، ومرآة الجنان ٣/ ٤٣٩- ٤٦٦، والاجتهاد في طلب الجهاد لابن كثير ٩١، والبداية والنهاية ١٣/ ٢- ٦، والجوهر الثمين لابن دقماق ٢/ ١٣- ١٩، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٢٠، ٢٢١، وتاريخ