[١] في تاريخه ٨/ ١٨٤ و ١٨٥. [٢] هو: علي بن الحسن بن جدّا العكبريّ، كما في: تاريخ بغداد. وقد ورد في الأصل: «حدا» بالحاء المهملة. [٣] لم أقف على مصدر ترجمته. وسيعيده المؤلّف- رحمه الله- ثانية في وفيات السنة التالية ٤٢٥ هـ. برقم (١٦٦) . [٤] انظر عن (عبد الله بن الحسن) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٩٧، ٢٩٨ رقم ٦٥٥، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٢٨ رقم ١١١، وبغية الوعاة ٢/ ٣٨ رقم ١٣٧٤، ومعجم المؤلفين ٦/ ٤٣. [٥] هكذا في الأصل وبقيّة المصادر، وقد كتب فوقها في الأصل: «كذا بخطه» . ولم يذكره ابن أبي يعلى في (طبقات الحنابلة) . [٦] سمّاه «الابتداء» . [٧] كتب فوقها في الأصل: «كذا بخطه» ، ويقول طالب العلم وخادمه محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : من الواضح أن الّذي وضع الإشارتين على الأصل ظنّ أنّ هناك تناقضا بين كون صاحب الترجمة «حنبليّا» ، ويؤلّف كتابا في مذهب أبي حنيفة.