كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثلاثين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 36 - ص: 518

وسمعت من العيّار «صحيح البخاريّ» وأشياء.

قال ابن السَّمْعانيّ: هي امرأة صالحة، سمّعها أبوها، وعُمّرت حتّى تفرّدت [١] .

قلت: روى عنها: ابن السَّمْعانيّ، وابن عساكر، وأبو موسى المَدِينيّ، ومحمد بن أبي طالب بن شَهْرَيار، وعبد اللَطيف بن محمد الخُوارَزْميّ، ومحمد بن محمد بن محمد الرّارانيّ [٢] ، ومحمد بن جعفر آيوسان، وخلْق آخرهم وفاة ولدُ سِبْطها داود بن مَعْمَر بن الفاخر إلى رجب سنة ٦٢٤.

قال أبو موسى، وغيره: تُوُفّيت في الخامس والعشرين من رمضان سنة تسعٍ وثلاثين.

قال أبو موسى: ولها قريبٌ من أربعٍ وتسعين سنة.

- حرف الميم-

٤٤٥- محمد بن أَحْمَد [٣] .

أبو عبد الله الحمزيّ، الأندلسي، من أهل المرية.

روى عَنْ: أبي العبّاس العُذْريّ، وأبي عبد الله بن المرابط.

وخطب ببلده. وحدَّث.

أجاز لابن بَشْكُوال.

٤٤٦- محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين بن القاسم [٤] .

أبو المعالي الفارسيّ، ثمّ النَّيْسابوريّ.

قال ابن السَّمْعانيّ: هو ثقة، مُكْثِر، سمع «السّنن [٥] الكبير» من البيهقيّ،

---

[١] وقال ابن السمعاني: كتبت عنها بأصبهان، وعمّرت حتى مات أقرانها، وتفرّدت بالرواية عن بعض هؤلاء الشيوخ، فمن جملة ما سمعت منها ثلاثة أجزاء من حديث أبي ظفر بن محمد بن العلاء، بروايتها عن أبي الفضل الرازيّ، عن أبي القاسم بن فناكي، عنه (التحبير) .
[٢] براءين مهملتين.
[٣] انظر عن (محمد بن أحمد الحمزي) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٨٨ رقم ١٢٩٣.
[٤] انظر عن (محمد بن إسماعيل) في: التحبير ٢/ ٩٧، والتقييد ٣٥، ٣٦ رقم ١٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٩ رقم ١٧٢٢، والعبر ٤/ ١٠٩، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٩٣ رقم ٥٣، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٦، وشذرات الذهب ٤/ ١٢٤، ١٢٥.
[٥] هكذا. وهو مطبوع باسم «السنن الكبرى» .