تاريخ الدارميّ، رقم ٤٤٥، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٣٠٣ و ٤٤٢، وسؤالات ابن طهمان لابن معين، رقم ١٢٨، والعلل لأحمد ١/ ٢٠٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٣٦١ رقم ٣١٤٧، والتاريخ الصغير له ١٩٦، وتاريخ واسط لبحشل ٧٣، والجرح والتعديل ٤/ ٤٩٦ رقم ٢١٨٥، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٩٢، وسؤالات البرقاني للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢٤١، وتهذيب الكمال ١٣/ ٣٨٣- ٣٨٥ رقم ٢٩٦٣، والكاشف ٢/ ٣٨ رقم ٢٤٨٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣١٦ رقم ٢٩٤٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٣٧ رقم ٣٩٩٢، والوافي بالوفيات ١٦/ ٤٤٣ رقم ٤٧٦، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٣ رقم ٢١، وتقريب التهذيب ١/ ٣٧٨ رقم ٢١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧٩. [٢] في تاريخ الدارميّ، رقم ٤٤٥، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٤٤٢، والجرح والتعديل ٤/ ٤٩٧، وروى ابن محرز، وابن طهمان قوله: «ليس به بأس» . (سؤالات ابن طهمان، رقم ١٢٨، وابن محرز ١/ رقم ٣٠٣) . [٣] في سؤالات البرقاني، رقم ٢٤١. [٤] وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن طعمة بن عمرو الجعفري، فقال: صالح الحديث لا بأس به» . وذكره ابن حبّان في «الثقات» .