كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون في هذه الطبقة - سنة خمس وثلاثين وخمسمائة - ج: 36 - ص: 365

[سنة خمس وثلاثين وخمسمائة]

- حرف الألف-

٢٢٤- أحمد بْن جَعْفَر بْن أحمد بن الخصيب [١] .

أبو العبّاس القيسيّ، القرطبيّ، المقرئ، المعروف بالقيشطاليّ. وقد تُبدَّل الشّين جيمًا [٢] .

أخذ القراءات عَنْ أَبِي القاسم بْن النّحّاس، وحدَّث عن أبي محمد بن عَتّاب. وأقرأ القرآن والعربيَّة [٣] .

روى عنه: أبو الحَسَن بن ربيع، وأبو عبد الله بن العويص، وأبو العبّاس بن مَضَاء [٤] ، وغيرهم.

٢٢٥- أحمد بن سعد بن عليّ بْن الحسن بن القاسم بن عنان [٥] .

---

[١] انظر عن (أحمد بن جعفر) في: تكملة الصلة لابن الأبّار ١/ ٤٦، ٤٧، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة للمراكشي ١/ ٨٢- ٨٤ رقم ٩٤، وبغية الوعاة ١/ ١٢٩، ١٣٠.
[٢] في الذيل والتكملة ١/ ٨٣: «القيجاطي» .
[٣] قال المراكشي: وكان مقرئا، مجوّدا، متقدّما في حسن الأداء وإتقان الضبط، متحقّقا بالعربية، ماهرا فيها، ذا حظّ وافر من رواية الحديث، وقرض الشعر، والإحسان فيه. ومن شعره:
ليس الخمول بعار ... على امرئ ذي جلال
فليلة القدر تخفى ... وتلك خير الليالي
[٤] قال المراكشي: ووقع في شيوخ أبي جعفر ابن مضاء: أحمد بن عبد الرحمن بن خصيب وهو المذكور بعد في موضعه من هذا المجموع فجعلهما أبو عبد الله ابن الأبّار واحدا، ووهّم في ذلك أبا جعفر ابن مضاء، وكذلك فعل أبو جعفر ابن الزبير، وذكر أن وفاته سنة خمس وثلاثين وخمسمائة، ووهما في ذلك، وهما رجلان، وابن جعفر أشهرهما فيما استقريت من آثارهما، ولعلّ أحدهما قريب الآخر، والله أعلم. (الذيل والتكملة ١/ ٨٣، ٨٤) .
[٥] انظر عن (أحمد بن سعد) في: الأنساب ٨/ ٤٠١، ومشيخة ابن عساكر (مخطوط) ورقة ٦ أ،