كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وستمائة - [الكنى] - ج: 43 - ص: 79

ولا يعرف شيئا من العلم، وكان عسرا في الرواية، سيّئ الخُلق، مُتَبرّمًا بأصحاب الحديث، كنّا نَلقى منه شدَّة حتّى نسمع منه، وكان فقيرا مُدقعًا يأخذ عَلَى الرواية. وكان من فقهاء النّظاميّة، أسمعَه أَبُوهُ الكثير وتفرَّدَ. أظنّه ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة، فإنّه سَمِعَ في سنة ثلاثٍ وثلاثين. وكان لَهُ أخ اسمه كاسمه مات قبل سنة خمس وعشرين وخمسمائة.

٦٤- يوسف بْن مُحَمَّد البغداديّ، الخِيَمِيّ [١] ، الظَّفَريّ.

حَدّثَ عن: يحيى ابن الطّرّاح.

[[الكنى]]

٦٥- أَبُو مُحَمَّد العَدْل [٢] .

المعروف بعدل الزَّبَدانِيّ.

سمعنا من حفيده.

[وفيها ولد]

النَّجم ابن المُجاوِر.

والجمال عَبْد الله الجزائريّ، المحدّث.

وجمال الدّين مُحَمَّد بْن أَحْمَد الشَّرِيشيّ.

والرُّكن أَحْمَد بن عبد المنعم الطّاووسيّ.

والنّجيب يحيى بن أحمد الحلّيّ ابن العُود شيخ الرّافضة.

والرضيّ مُحَمَّد بْن عليّ الشّاطبيّ، اللُّغَويّ.

وناصر الدّين عليّ بْن قرمين.

والسّراج أَبُو بَكْر بْن أَحْمَد بْن إسْمَاعيل بْن فارس التّميميّ.

والعدل عماد الدّين حسين بن همام بن البيّاع المصريّ.

---

[١] انظر عن (يوسف بن محمد الخيمي) في: توضيح المشتبه ٣/ ٤٩٤.
[٢] انظر عن (أبي محمد العدل) في: ذيل الروضتين ٥٢.