كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وعشرين ومائتين - [خروج المبرقع بفلسطين] - ج: 16 - ص: 27

[[خروج المبرقع بفلسطين]]

وفيها خرج بفلسطين أبو حرب [١] ، الذي زعم أنّه السُّفيانيّ، فدعا إلى الأمر بالمعروف والنَّهي عن المُنْكَر أولًا، إلى أن قَوِيَت شوكتهُ، واستفحل أمره.

وسبب خروجه أنّ جنديًا أراد النزول في داره فمانَعَتُه أهل المبرقع، فضربها بسَوْطٍ أثّر في ذراعها.

فلمّا جاء زوجها بكت وشكت إليه، فذهب إلى الجنديّ وقتله، وهرب.

ولبس بُرْقُعًا لئلا يُعرف.

ونزل الجبال بجبال الغَوْر [٢] مُبَرْقَعًا، فكان يأتيه الرجل، فيحثّه على الأمر بالمعروف ويعيب الدّولة. فاستجاب له قوم من فلّاحي القُرى، وادّعى أنّه أُمَويّ، وتكاثف الأمر، فسار لحربه رجاء الحصاريّ [٣] أحد قوّاد المعتصم في ألف فارس، فأتاه فوجده في زُهاء مائة ألف. فعسكر بحذائه، ولم يجسر على لقائِه. فلمّا كان أوان الزراعة تفرّق أكثر أولئك في فلاحتهم، وبقي في نحو ألفَين، فواقَعَه رجاء [٤] .

وكان المبرقع بطلًا شجاعًا، فحمل على العسكر، فأفرجوا له، ثمّ أحاطوا به، فأسروه وسجنوه، فمات في آخر هذه السنة، وقيل: خنقوه.

[ذكر فتنة القيسيّة بدمشق]

وفيها بعث المعتصم على دمشق الأمير أبا المغيث الرافقيّ، فخرجت عليه

---

[١] المعرفة والتاريخ ١/ ٢٠٧، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٨٠، تاريخ الطبري ٩/ ١١٦، العيون والحدائق ٣/ ٤٠٨، تجارب الأمم ٦/ ٥٢٦، الكامل في التاريخ ٦/ ٥٢٢، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٥٢، تاريخ الزمان لابن العبري ٣٥، نهاية الأرب ٢٢/ ٢٥٩، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٤٨، ٢٤٩، البداية والنهاية ١٠/ ٢٩٥، والبدء والتاريخ ٦/ ١١٩ وفيه: «وخرج عليه أبو حرب المبرقع بالشأم، فوجّه إليه جيشا فقتلوا من أصحابه عشرين ألفا، وحملوه إلى المعتصم وهو بسرّ من رأى وصلبوه، وكان يقول بتناسخ الأرواح» .
[٢] جبال الغور بالأردنّ.
[٣] هكذا في الأصل، والعيون والحدائق ٣/ ٤٠٨ بالصاد المهملة، وفي بقية المصادر بالضاد المعجمة.
[٤] العيون والحدائق ٣/ ٤٠٨.