كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع عشرة وستمائة - [حرف الميم] - ج: 44 - ص: 361

أخاه من قلعة ينبع، فَلَمَّا حضر قتله أيضا، فلم يمهله اللَّه. وَكَانَ ظالما، جبّارا، عسّافا.

٤٧٢- قيصر بن مُظَفَّر [١] بن يلدرك.

أَبُو مُحَمَّد البَغْدَادِيّ.

أديبٌ فاضل، أخباريّ، مليحُ الخطّ.

صَحِبَ أَبَا الفوارس سَعْد بن مُحَمَّد حَيْص بَيْص، وانقطع إِلَيْهِ، وَسَمِعَ منه الكثير.

تُوُفِّي في جمادى الأولى، وله ثمان وثمانون سنة.

[[حرف الميم]]

٤٧٣- مُحَمَّد بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان [٢] .

أَبُو عَبْد اللَّه الزُّهْرِيّ [٣] ، الْأنْدَلُسِيّ، الإشبيليّ.

رحلَ، وحجَّ، وَسَمِعَ ببَغْدَاد من ابن كُلَيْب، وذاكر بن كامل، وَيَحْيَى بن بَوْش، وَعَبْد الخالق ابن الصَّابُونيّ، وطبقتهم. ورحل إلى أصبهان، فكتب بها عن أصحاب أَبِي عَليّ الحدّاد.

ثُمَّ سافر إلى الكرج واستوطنها، وَحَدَّثَ بها وبإربل [٤] .

وَكَانَ عارفا بالْأدب، فاضلا، نحويا. صنّف شرحا لكتاب «الإيضاح» . وله شعر حسن [٥] .

---

[١] انظر عن (قيصر بن مظفر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٤، ١٥ رقم ١٧٤٥.
[٢] انظر عن (محمد بن أحمد بن سليمان) في: معجم الأدباء ١٧/ ٢٧٧ رقم ٨١، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٩ رقم ١٧٥٤، وتاريخ إربل ١/ ٨٩، ٩٠ رقم ٢٩، والوافي بالوفيات ٢/ ١٠٤ رقم ٤٢٦، والمقفى الكبير ٥/ ١٧٣، ١٧٤ رقم ١٧٢٣، وتاريخ ابن الفرات ١/ ورقة ٢٢، ونفح الطيب ٧/ ٢٢٨- ٢٣٠، وبغية الوعاة ١/ ١١، وكشف الظنون ١٣٦، ٢١٢، ٢٦٢، ٢٦٣، ومعجم المؤلفين ٨/ ٢٦٥.
[٣] ووقع في (معجم الأدباء ١٧/ ٢٧٧) : «الزاهريّ» .
[٤] وقال ابن المستوفي: ورد إربل وسمع شيخنا أبا المظفّر المبارك بن طاهر الخزاعي، ورحل في طلب الحديث إلى نشاوور وغيرها. وكان أقام بالموصل مدة في طلب الحديث، وسمع وكتب.
[٥] من شعره في أبي محمد عبد القادر الرهاوي: