كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثمانين وستمائة - حرف الباء - ج: 51 - ص: 298

٤٤٠- أياز الرّوميّ [١] .

الأمير الكبير، فخرُ الدّين النَّجّميّ، المعروف بالمقري [٢] ، أحد حُجّاب الملك الظّاهر، ومن كَانَ يعتمد عَلَيْهِ فِي المَهَمّات وثيق بِهِ. ترسّل عَنْهُ إلى أبغا بْن هولاكو وإلى غيره. ولمّا تملّك الملك المنصور جعله أمير حاجب، وأعطاه خُبزًا كثيرا، وزادت منزلته عنده، وكان أيضا يندبه للمَهَمَّات لعلمه بدرايته ونهضته حجّ من الشام سنة ستَّ وثمانين، وردّ إلى مصر فتُوُفيّ بها فِي ربيع الأوّل وقد نيّف عَلَى السّتّين.

وقد رَأَيْته بدمشق، وكان شيخا مهيبا.

روى عَنِ ابن المُقَير، وحدّث بالقاهرة ودمشق [٣] .

- حرف الباء-

٤٤١- الباخليّ.

الأمير الكبير جمال الدّين، من أمراء دمشق.

تُوُفّي في ذي القعدة.

٤٤٢- بدر الدّين الآمديّ [٤] .

---

[١] انظر عن (أياز الرومي) في: نهاية الأرب ٣١/ ١٦٠، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٤١ أ، وتشريف الأيام والعصور ٢٥٧، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٥ رقم ٢١، وأعيان العصر ١/ ورقة ٨٠ أ، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٥٨ رقم ٤٤١٣، وعيون التواريخ ٢١/ ٤٢٨، وتذكرة النبيه ١/ ١٢١، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ١١٢، والمقفى الكبير ٢/ ٣٢٠، رقم ٨٥١، وتاريخ ابن الفرات ٢/ ٧٤، والمنهل الصافي ٣/ ١٢١، ١٢٢ رقم ٥٦٧، والدليل الشافي ١/ ١٥٩.
[٢] في تاريخ ابن الفرات: «المعزي» .
[٣] وقال البرزالي: روى لنا الحديث عن ابن المقيّر، وكان فصيح العبارة، خبيرا، كافيا، عارفا بأمور الدولة. أرسل في الأيام الظاهرية إلى صاحب اليمن، وإلى ملوك التتار والفرنج، وكان حاجبا يقضي حوائج الناس ويعظّم أهل العلم ويعرف حقّهم، وكانت آخرته في الدولة المنصورية، وحجّ في آخر عمره، وأصلح أموره، وباع كثيرا من آلات الجندية وجمع ذلك لورثته. (المقتفي ١/ ١٤١ أ) .
[٤] انظر عن (بدر الدين الآمدي) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٣٩ ب.