كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستين وأربعمائة - حرف الثاء - ج: 31 - ص: 60

قد ذكر في سنة تسع وخمسين وأربعمائة.

٣٢- إِبْرَاهِيم بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن حاتم بن صولة [١] .

أبو نصر البغدادي البزاز، نزيل مصر، ووالد أَبِي الْحَسَن علي.

سمع: أَبَا أَحْمَد الفرضي.

وعنه: جَعْفَر السراج، وعلي بْن المؤمل بْن غسان الكاتب، وعلي بْن الْحَسَن الفراء، ومحمد بْن أَحمد الرازي المعدل، وغيرهم.

وكان محدثًا، ثقة، عالمًا.

٣٣- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد [٢] .

أَبُو إِسْحَاق الْأَزْدِيّ القرطبي.

أَخَذَ عن: مكي، وأبي الْعَبَّاس المهدوي.

وأقرأ الناس بقرطبة.

- حرف الثاء-

٣٤- ثابت بْن مُحَمَّد بْن علي [٣] .

أَبُو مُحَمَّد، وَأَبُو القاسم الطبقي [٤] الفزاري.

سمع: أَبَا الْحَسَن بْن الصلت المجبر.

وعنه: أَبُو عُبَد اللَّه البارع، وعبيد اللَّه بْن نصر الزاغوني.

حدث فِي هَذَا العام، ولم أعرف وفاته.

- حرف الحاء-

٣٥- الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي عِيسَى [٥] .

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٩٦ رقم ٢١٤.
[٣] لم أجد مصدر ترجمته.
[٤] لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.
[٥] انظر عن (الحسن بن علي) في: الأنساب ٤/ ١٤٠ وفيه: «أبو الحسن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الحسناباذي المعروف بابن أبي عيسى.
من أهل أصبهان. كان شيخا ثقة صدوقا مكثرا من الحديث. يرجع إلى فضل ودراية. سمع