[٢] هكذا في الأصل، ونسخة (ح) ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي، وغيره. وفي بعض المصادر «رياح بن عبد الله بن قرط» . انظر: جمهرة أنساب العرب ١٥٠، ونسب قريش ٣٤٧، ومشاهير علماء الأمصار ٥ رقم ٣، والبدء والتاريخ ٥/ ٨٨، والاستيعاب ٢/ ٤٥٨، وطبقات خليفة ٢٢، والمعجم الكبير ١/ ٦٤ رقم ٤٩/ ١، والمستدرك ٣/ ٨٠، وأسد الغابة ٤/ ٥٢، وصفة الصفوة ١/ ٢٦٨، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٣، والإصابة ٢/ ٥١٨ رقم ٥٧٣٦. [٣] في هذا الجدّ يلتقي بنسب النبيّ صلى الله عليه وسلّم. (مرآة الجنان/ ٨١) وذكر المطهّر المقدسي في البدء والتاريخ ٥/ ٨٨ «.. كعب بن لؤيّ بن غالب. ينتهي إلى الشجرة التي منها النبيّ صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعثمان بثمانية آباء» . [٤] هكذا في الأصل، ونسخة دار الكتب، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٦٥، ومشاهير علماء الأمصار لابن حبّان ٥، وقيل «هاشم» كما في: جمهرة أنساب العرب ١٥٠، وطبقات خليفة ٢٢، ونسب قريش ٣٤٧، والبدء والتاريخ ٥/ ٨٩، وصفة الصفوة ١/ ٢٦٨، والمستدرك ٣/ ٨٠، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٣، وأسد الغابة ٤/ ٥٢، والاستيعاب ٢/ ٤٥٨ وفيه قال ابن عبد البرّ: «أمّه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وقالت طائفة في أمّ عمر: حنتمة بنت هشام بن المغيرة، ومن قال ذلك فقد أخطأ، ولو كانت