كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وتسعين وستمائة - حرف الظاء - ج: 52 - ص: 258

إلى النبيّ رسول الله إنَّ له ... مجدا تَسَامى فلا عرضٌ ولا طولُ

مجدٌ كبا الوهْمُ عن إدراك غايته ... ورد عقل البرايا وهو معقولُ

مطهر شرَّف اللَّه العبادَ به ... وساد فخرا به الأملاكَ جبريلُ

طُوبَى لِطيبةَ بل طُوبى لكلّ فتى ... له بطِيب ثراها الْجَعْدِ تقبيلُ

تُوُفّي التّقيّ شَبِيب الكحّال بالقاهرة فِي الثامن والعشرين من ربيع الآخر.

- حرف الظاء-

٣٢٥- ظهير الدِّين الغوريّ.

الصُّوفيّ، حُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن عليّ الحَنَفِيّ. من كبار الصُّوفيّة بالسُّمَيساطيّة، وله معرفة بالفقه والعربية. وله مشاركة فِي الحديث والتّاريخ. ولم يزل حريصا على العِلم والتّحصيل فِي الشيخوخة.

تُوُفّي فِي سلخ رمضان فِي عَشْر السّبعين. وهو والد الفقيه شمس الدِّين الغوريّ.

- حرف العين-

٣٢٦- عَائِشَة بِنْت إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن ... [١] سمعت عثمان ابن خطيب العراق. تُوُفّيَتْ فِي جُمَادَى الآخرة.

٣٢٧- عَائِشَة بِنْت مُحَمَّد [٢] .

أخت شيخنا جمال الدِّين ابن الظّاهريّ. أم موسى.

صالحة، عابدة، وصائمة الدّهر، متواضعة، تخدم الفقراء. ولها إجازة من ابن الزَّبِيديّ.

وسمعت من أَحْمَد بْن سلامة الحرانيّ، النّجّار، وغيره.

---

[١] هكذا في الأصل بياض.
[٢] انظر عن (عائشة بنت محمد) في: المقتفي ١/ ورقة ٢٣٣ أ.