كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتي عشرة وخمسمائة - حرف العين - ج: 35 - ص: 336

تُوُفّي في شَعْبان ببغداد، وله ثمانون سنة.

- حرف العين-

٣٤- عَبْد الرَّحْمَن بْن يحيى بْن إسماعيل [١] .

أبو الفضائل الأُمَويّ العثمانيّ، الدّيباجيّ، والد العثمانيّين.

قال ابن المفضّل: روى عَنْ جدّه لأُمّه أَبِي حفص البُوصِيريّ.

روى عَنْهُ: ولده أبو محمد العثمانيّ.

ثمّ قَالَ ابن المفضل الحافظ: وقد تكلّم في سماعه.

مات في المحرَّم.

٣٥- عَبْد الكريم بْن أحمد بْن قاسم بْن أبي عَجينة [٢] .

الشَّيْخ أبو محمد القباريّ [٣] ، المعروف بالخُلْقانيّ [٤] الإسكندرانيّ، المؤذّن المُعَمَّر.

مِن شيوخ السّلَفيّ.

قَالَ فيه: كَانَ يقال إنّه ابن مائة وعشرين سنة.

أنبا عَنْ أحمد بْن إبراهيم الرّازيّ، وغيره.

وسمعت أبا عَبْد الله بْن الحطاب الرّازيّ، وجماعة يقولون: ما عندنا أكبر منه سنًا.

قَالَ أبو عَبْد الله: وقد بلغ مائة وعشرين سنة أو دُونها بقليل، وبَلَغني أنّه بقي ثلاثًا وستّين سنة لَا يأكل لحمًا إلّا لحم الصَّيد الَّذِي يصيده بنفسه، ومنه قُوتُه. ولم يأكل اللَّبَن ولا الْجُبْن هذه المدّة تورُّعًا. وكان يأكل مِن القبار المُباح، ويعبّر المنامات ويُصيب، وهو أُميّ لَا يكتب. رَأَيْته وهو حاضر الذّهن يبصر

---

[١] تقدّم في وفيات السنة السابقة ٥١١ هـ-. برقم (١٢) واسمه هناك: «عبد الرحيم بن يحيى» .
انظر عنه في: المقفّى الكبير للمقريزي ٤/ ٨١ رقم ١٤٥١.
[٢] انظر عن (عبد الكريم بن أحمد) في: معجم السفر للسلفي (مصوّر) بدار الكتب المصرية، ق ٢.
[٣] لم يذكر ابن السمعاني هذه النسبة.
[٤] الخلقاني: بضم الخاء المعجمة وسكون اللام وفتح القاف وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بيع الخلق من الثياب وغيرها. (الأنساب ٥/ ١٦٣) .