كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

الموتى سنة إحدى وثمانين وخمسمائة - حرف الفاء - ج: 41 - ص: 121

أَبُو حَفْص الْقُرَشِيّ، العَبْدَريّ، الميانِشِيّ [١] ، شيخ الحرم.

حدَّث عَنِ: القاضي أَبِي المظفَّر مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن الشَّيْبَانِيّ الطّبريّ، وأَحْمَد بْن مَعَد الأقليشيّ، ومُحَمَّد بْن عَلِيّ المازريّ، وأبي طاهر السِّلَفيّ.

ولقي أَبَا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد الرّازيّ وفَرَّط بِهِ، فأكثر ما عمل أَنَّهُ تناول منه «سُداسيّاته» .

رَوَى عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حَرَميّ، وجماعة. وآخر من حدَّث عَنْهُ صدر الدّين أَبُو عليّ البكْريّ.

توفّي بمكَّة فِي جُمادى الأولى.

وكان محدِّثًا متقِنًا صالحا، صنَّف جزءا فِي «ما لا يسع المحدّث جهلُه» .

- حرف الفاء-

٣١- الفضل بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان [٢] .

أَبُو المجد الحِمْيَريّ، البانياسيّ، الرئيس عفيف الدّين.

من كبار شيوخ دمشق. وُلد بها فِي رجب سنة خمس وتسعين وأربعمائة. وَهُوَ آخر من حدَّث عَنْ أَبِي القاسم الكِلابيّ.

وحدّث أيضا عَنْ: أَبِي الْحَسَن عليّ، وأبي الفضل مُحَمَّد ابني الحسن بن الموازينيّ، وغيرهم.

---

[١] الميانشي: نسبة إلى ميانش قرية من قرى المهدية بإفريقية. (معجم البلدان ٥/ ٢٣٩) وقد تصحفت إلى «الماشي» في شذرات الذهب ٤/ ٢٧٢.
[٢] انظر عن (الفضل بن الحسين) في: العبر ٤/ ٢٤٥، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧٩ رقم ١٩٠٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٩، ٢٤٠، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٣٠ (دون ترجمة) وفيه أثبته محقّقاه الدكتور بشار عواد معروف، والدكتور محيي هلال السرحان «المفضّل» وهو وهم، وقد أعيد ذكره مرة أخرى على الصحيح «الفضل» ١/ ١٥٧ دون ترجمة أيضا، ولم يتنبّه المحقّقان الفاضلان إلى ذلك، فليراجع، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠١، وشذرات الذهب ٤/ ٢٧٣.