كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ستمائة - حرف الكاف - ج: 42 - ص: 473

قلت: وليس هَذَا هُوَ الحفظ العُرْفيّ. وقد صنَّف كتاب «المستقصى فِي فضل المسجد الأقصى» ، وكتاب «الجهاد» . وأملى مجالس. وكان يتعصّب لمذهب الأشعريّ، ويبالغ من غير أن يحقّقه.

وقد ولي مشيخة دار الحديث النُّوريَّة بعد والده إِلَى أن مات. ولم يتناول من معلومه شيئا. بل جعله مُرْصدًا لمن يرد عليه من الطَّلَبَة.

وقيل إنّه لم يشرب من مائها، ولا توضّأ منه.

وقد سمع منه خلْق. وحدَّث بمصر، والشّام.

روى عَنْهُ: أَبُو المواهب بْن صَصْرَى، وأبو جَعْفَر القُرْطُبي، وأبو الْحَسَن بْن المفضّل، وأبو مُحَمَّد عَبْد القادر الرهاويّ، ويوسف بْن خليل، والتّقيّ اليَلْدانيّ، والكمال مُحَمَّد بْن القاضي صدر الدّين عَبْد الملك بْن درباس، والمفتي عز الدين عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد السلام، والتّاج عَبْد الوهّاب ابن زين الأُمَناء، وعبد الغنيّ بْن بنين القبّانيّ، والخطيب عماد الدّين عَبْد الكريم بْن الحَرَسْتانيّ، والمحدّث زين الدّين خَالِد، والنّجيب فِراس العَسْقلانيّ، والمجد مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عساكر، والتّقيّ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي اليُسْر، والكمال عَبْد الْعَزِيز بْن عبدٍ، وأبو بكرٍ مُحَمَّد بْن عليّ النّشبيّ.

وأجاز لابن أَبِي الخير الحدّاد، ولأبي الغنائم المسلَّم بْن علّان.

وتُوُفّي فِي تاسع صَفَر.

- حرف الكاف-

٦١٥- كامل بْن عَبْد الجليل بْن أَبِي تمّام [١] .

الرئيس الشّريف أبو الفضائل الهاشميّ، البغداديّ، الحريميّ، المعروف بابن الشّنكاتيّ [٢] .

---

[١] انظر عن (كامل بن عبد الجليل) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٢٩ رقم ٨٠٣، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٦٢ رقم ١١١٠، والمشتبه ٢/ ٤٠٣، وتوضيح المشتبه ٥/ ٣٧٠.
[٢] الشنكاتي: بكسر الشين المعجمة، وسكون النون وفتح الكاف، وبعدها ألف، ثم تاء مثنّاة