كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وخمسمائة - حرف الشين - ج: 35 - ص: 219

- حرف الشين-

٢٥٦- شِيرَوَيْه بْن شُهْردَار بْن شِيرَوَيْه بن فنّا خسرو بن خَسْرُكان [١] .

الحافظ، أبو شجاع الدَّيْلَميّ، الْهَمَذَانيّ، مؤرّخ هَمَذَان، ومصنف كتاب «الفِرْدوس» [٢] .

سَمِعَ الكثير بنفسه، ورحل.

سَمِعَ: أبا الْفَضْلُ محمد بن عثمان القُومَسَانيّ، ويوسف بْن محمد بْن يوسف المستملي، وسُفْيان بْن الحُسَيْن بْن محمد بْن فَنْجُوَيْه الدّيَنَوريّ، وعبد الحميد بْن الْحَسَن الفقاعي الدلال، وأبا الْفَرَج علي بن مُحَمَّد بن علي الجريري الْبَجَليّ، وأحمد بْن عيسى بْن عبّاد الدّيَنَوريّ، وخلقًا سواهم.

وببغداد: أبا منصور عَبْد الباقي بن محمد العطّار، وأبا القاسم بْن البُسْريّ، وخلقًا.

وبإصبهان: أبا عَمْرو بْن مَنْدَهْ، وغيره.

وبقزوين والجبال.

قَالَ فيه يحيى بْن مَنْدَهْ: شاب كيّس، حسن الخلق والخُلُق، زكيّ القلب،

---

[١] انظر عن (شيرويه بن شهردار) في: التدوين ٣/ ٨٥، والتقييد لابن نقطة ٢٩٦ رقم ٣٦٠، والتكملة لوفيات النقلة للمنذري ٣/ ٤١ (في ترجمة حفيده) ، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح ١/ ٤٨٦، ٤٨٧ رقم ١٧٦، والعبر ٤/ ١٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٩ رقم ١٦٢٠، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٩٤- ٢٩٥ رقم ١٨٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٥٩، ومختصر طبقات علماء الحديث (مخطوط) ورقة ٢٢٦، وعيون التواريخ ١٢/ ٦٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧/ ١١١، ١١٢، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ١٠٤، ١٠٥، والوافي بالوفيات ١٦/ ٢١٧، ٢١٨ رقم ٢٤٤، ومرآة الجنان ٣/ ١٩٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٩٢ رقم ٢٥٣، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢١١، وطبقات الحفاظ ٤٥٧، وكشف الظنون ١٢٥٤، وشذرات الذهب ٤/ ٢٣، ٢٤، وبستان المحدّثين ٦١، وإيضاح المكنون ١/ ٥٩٩، وديوان الإسلام ٢/ ٢٨٨ رقم ٩٤٦، والأعلام ٣/ ١٨٣، ومعجم المؤلفين ٤/ ١٩٣، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٠٢ رقم ١٠٢٨، والرسالة المستطرفة ٧٥، وفهرس المخطوطات المصوّرة ١/ ٩٠.
[٢] اسمه بالكامل: «فردوس الأخبار بمآثر الخطاب المخرّج على كتاب الشهاب» ، حققه الشيخ فوّاز أحمد الزمرلي والسيد محمد المعتصم باللَّه البغدادي، وصدر في خمس مجلّدات عن دار الكتاب العربيّ، ببيروت ١٤٠٧ هـ-. / ١٩٨٧ م.، وطبع طباعة رديئة بعناية أبي هاجر السعيد بسيوني زغلول، وأصدرته دار الكتب العلمية ببيروت.