[٢] هكذا في الأصل، ويبدو أن المؤلّف- رحمه الله- ينقل عن كتاب «المنتظم» لابن الجوزي، ففيه: «محمد بن يوسف بن يعقوب» . (انظر ج ٥/ ١٧٠) . أما في: تاريخ الطبري: ١٠/ ٥١، والكامل لابن الأثير ٧/ ٤٨٤ فهو: «يوسف بن يعقوب» بإسقاط اسم «محمد» ، فليراجع، وهو سيأتي بعد قليل «يوسف بن يعقوب» دون اسم «محمد» أيضا. [٣] انظر الخبر في: تاريخ الطبري ١٠/ ٥١، والمنتظم ٥/ ١٧٠، والكامل ٧/ ٤٨٤. [٤] انظر هذا الخبر في: تاريخ الطبري ١٠/ ٥٣، والمنتظم ٥/ ١٧٠، ١٧١، والكامل ٧/ ٤٨٥، والبداية والنهاية ١١/ ٧٦، والنجوم الزاهرة ٣/ ١١٣، ومآثر الإنافة ١/ ٢٦٦، وتاريخ الخلفاء ٣٧٠، ٣٧١. [٥] النجوم الزاهرة ٣/ ١١٣. [٦] في تاريخه ١٠/ ٥٤- ٦٣، وتابعه: ابن الجوزي في: المنتظم ٥/ ١٧١، وابن الأثير في: الكامل ٧/ ٤٨٥، ٤٨٦ (باختصار) ، ومؤرّخ مجهول في: العيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ١٥١- ١٥٤.