كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 34 - ص: 303

قلت: وروى عَنْهُ السِّلَفيّ في «البشرانيات» .

تُوُفّي في نصف جُمَادَى الآخرة.

- حرف الميم-

٣٤٤- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ بْن عَبْد الرّزّاق [١] .

الشَّيْخ أبو منصور الخياط البغداديّ المقرئ الزّاهد.

قَالَ السّمعانيّ: ثقة صالح عابد، يقرئ النّاس ويلقن.

قلت: سمع: أبا القاسم بْن بِشْران، وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر بْن الأخضر الفقيه، وعبد الغفار بْن مُحَمَّد المؤدِّب وحدَّثَ عَنْهُ ب «مُسْنِد الحُمَيْديّ» .

وقرأ القرآن عَلَى الشَّيْخ أَبِي نَصْر بْن مسرور المقرئ.

وكان قديم المولد، فلو أَنَّهُ سمع في حدود العشر وأربعمائة، فكان يمكن أنّ يقرأ عَلَى أَبِي الحَسَن الحمّاميّ ولكنّ هذه الأشياء قسمية.

روى عَنْهُ جماعة منهم: سِبْطاه أبو عَبْد اللَّه الحُسين، والمقرئ الكبير أبو مُحَمَّد عَبْد اللَّه شيخنا الكِنْديّ، وابن ناصر، وأبو طاهر السِّلَفيّ، وأبو الفضل خطيب المَوْصِل، وسعد اللَّه بْن الدّجاجي، وأحمد البَاجِسْرَائيّ.

قَالَ السّمعانيّ: كَانَ لَهُ ورد بين العشائين، يقرأ فيه سبعًا من القرآن قائمًا وقاعدًا، حتّى طعن في السّنّ وكان صاحب كرامات.

قَالَ ابن ناصر: كانت لَهُ كرامات.

وقال أبو منصور بْن خَيْرُون: ما رأيت مثل يوم صُلِّيَ عليّ أَبِي منصور

---

[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن علي) في: المنتظم ٩/ ١٤٦، ١٤٧ رقم ٢٣٦ (١٧/ ٩٦، ٩٧ رقم ٣٧٥٨) في ترجمة (عمر بن المبارك) ، وكذا في مرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٧، وانظر ترجمته المفردة في: الكامل في التاريخ ١٠/ ٤١٥، وطبقات الحنابلة ٢/ ٢٥٤ رقم ٦٩٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٧ رقم ١٥٩٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٥، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٢٢- ٢٢٤ رقم ١٣٧، ودول الإسلام ٢/ ٢٨، والعبر ٣/ ٣٥٣، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٥٧- ٤٥٩ رقم ٣٩٩، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٩٥- ٩٩ رقم ٤٦، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ١٥٣، ١٥٤، والبداية والنهاية ١٢/ ١٦٦، وغاية النهاية ٢/ ٧٤، ٧٥، وشذرات الذهب ٣/ ٤٠٦، ٤٠٧.