كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثلاثين وستمائة - [حرف الثاء] - ج: 46 - ص: 322

أَبُو البقاء، البغداديّ، المُقرئ، المُؤَدِّبُ.

شيخُ صالح، ديِّنٌ، ثِقةٌ، مشهور.

سَمِعَ من: أَبِي الفوارسِ سعدِ بن مُحَمَّد الحَيْص بَيْص، وأَبِي الخيرِ أحمد بن إسماعيل القزوينيّ.

وحدّث ب «مسند» إِسْحَاق بن راهَوَيْه عن القَزْوِينيّ.

رَوَى عَنْهُ: جمال الدّين ابن الشَّريشيّ، وابنُ بَلَبان، ومُحَمَّد بن أَبِي بَكْر القَزْوِينيّ الفقيهُ، والرشيدُ مُحَمَّد بن أَبِي القاسم، والعماد ابن الطَّبَّال.

ومات فِي عاشر المحرَّم.

[[حرف الثاء]]

٤٦٣- ثابتُ بْن مُحَمَّد [١] بْن أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن محمد ابن الخُجَنْدِيِّ.

ثم الأصبهانيّ، الصدرُ، الإمامُ، علاءُ الدّين، أبو سعد.

ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.

وسَمِعَ «صحيح» الْبُخَارِيّ حضورا من أَبي الوقت السِّجْزِيّ فِي سنة إحدى وخمسين، وسَمِعَ من أَبِي الفضل محمودِ بن مُحَمَّد بن أَبِي بَكْر الشَّحَّام.

وهو آخرُ مَنْ حَضَرَ مَجْلِسَ أَبِي الوَقْت. وكان بأصبهان إلى أن دخلها التتار بالسيف في سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، فسلِمَ وذَهَبَ إلى شيراز، فأقام بها إلى أن ماتَ فِي هذا العام. كذا ذكرَه الحافظ أبو محمد المنذري [٢] .

---

[ () ] النبلاء ٢٣/ ٧٠ دون ترجمة، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٦.
[١] انظر عن (ثابت بن محمد) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٤٧، ٥٤٨ رقم ٢٩٥٨ وفيه: «ثابت بن أحمد» وهو خطأ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٩ رقم ٢١٠٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٥٩، ٦٠ رقم ٤١، والعبر ٥/ ١٥٣، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ١٤٩٤، والوافي بالوفيات ١٠/ ٤٧١ رقم ٤٩٨٢، وذيل التقييد ١/ ٤٩٤ رقم ٩٦٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٦، وشذرات الذهب ٥/ ١٨٣.
[٢] في التكملة ٣/ ٥٤٧، ٥٤٨.