كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعمائة - [هياج الريح على الحجاج] - ج: 28 - ص: 13

[هياج الريح عَلَى الحجّاج]

وفي آخر السنّة وردَ كتاب أمير الحاجّ محمد بْن محمد بْن عُمَر العلويّ بأنّ ريحًا سوداء هاجت عليهم بزُبالة [١] ، وفقدوا الماء، فهلك خلْق. وبلغت مزادة الماء مائة درهم. وتخفّر جماعة بني خَفَاجة وردّوا إلى الكوفة [٢] .

[[الاحتفال بعيد الغدير]]

وعُمل الغدير. ويوم الغدير معروف عند الشّيعة، ويوم الغار لجهلةِ السُّنّة في شهر ذي الحجّة بعد الغدير بثمانية أيّام اتّخذته العامّة عنادًا للرافضة. فَعُمِل الغدير في هذه السّنة والغار في ذي الحجّة، لكن بِطُمَأنينة وسُكُون. وأظهرت القينات من التعليق شيئًا كثيرًا، واستعان السُّنّة بالأتراك، فأعاروهم القماش المفتخر والحُليّ والسّلاح المذهَّب [٣] .

[هرب ناظر الزّمام بمصر]

وفي هذه الحدود هربَ مِن الدّيار المصريّة ناظر ديوان الزّمام بها، وهو الوزير أبو القاسم الحسن بْن عليّ المغربيّ حين قَتَل الحاكم أَبَاهُ وعمّه، وبقيَ إلْبًا عَلَى الحاكم يسعى في زوال دولته بما استطاع. فحصل عند المفرّج بْن جّراح الطّائيّ أمير عرب الشام، وحسّن لَهُ الخروج عَلَى الحاكم، وقتل صاحب جيشه، فقتله كما ذكرناه سنة إحدى وأربعمائة.

[إمامة صاحب مكة الراشد باللَّه]

ثمّ قَالَ أبو القاسم لحسّان ولد المفرّج بْن الجرّاح، إنّ الحَسَن بْن جعفر العلويّ صاحب مكّة لا مَطْعَن في نسبه، والصّواب أن تنصّبه إماما. فأجابه،

---

[١] زبالة: بضمّ أوله. من أعمال المدينة، سمّيت بضبطها الماء، وأخذها منه كثيرا، من قولهم إنّ فلانا لشديد الزّبل للقرب. قال ابن الكلبي عن أبيه: سمّيت بزبالة بنت مسعود من العماليق، نزلت موضعها، فسمّيت بها. (معجم ما استعجم ٢/ ٦٩٤) .
وفي المنتظم ٧/ ٢٥٧: «زبالى» .
[٢] المنتظم ٧/ ٢٥٧، الكامل في التاريخ ٩/ ٢٣٦، النجوم الزاهرة ٤/ ٢٣١.
[٣] المنتظم ٧/ ٢٥٧، البداية والنهاية ١١/ ٣٤٧، اتّعاظ الحنفا ٢/ ٩١، شذرات الذهب ٣/ ١٦٣.