للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[قتْل تُتُش لآقْسُنْقُر صاحب حلب]

وأمّا تاج الدّولة تتش فإنّه رجع وشرع يجمع العساكر. وصار قسيم الدّولة وبوزان ضدًّا له، وأمدَّهما بركياروق بعسكر، فكان بينهما مصافٌّ بتلّ السّلطان [١] ، على بريد من حلب، فانهزم، جَمْع أقْسُنْقُر صاحب حلب، وثبت هو، فأُخِذ أسيرًا، وأُحضر بين يدي تُتُش، فقال له: لو كنتَ ظفرتَ بي ما كنت تفعل بي؟ قال: كنت أقتلك. فذبحهُ صبْرًا [٢] .

[تغلّب تتش على حلب وغيرها]

وساق إلى حلب وقد دخلها المنهزمون، فحاصرها حتّى ملكها، وأخذ الأميرين بوزان وكربوقا أسيرين. فقتل بوزان [٣] ، ثمّ بعث برأسه إلى حَرّان والرُّها، فخافوه، وسلَّموا إليه البلدين [٤] ، وسجن كربوقا بحمص. ثمّ سار إلى بلاد الجزيرة فملكها، ثمّ ملك خِلاط وغيرها. ثمّ سار فافتتح أذربيجان جميعها،


[ () ] العمراني ٢٠٥، ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٢٥، ١٢٦، تاريخ الزمان لابن العبري ١٢١، تاريخ مختصر الدول، له ١٩٥، تاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥٧ (وتحقيق سويّم) ٢٣، زبدة التواريخ ١٥٧، مختصر التاريخ ٢١٥، الفخري ٣٠٠، خلاصة الذهب المسبوك ٢٧٠، نهاية الأرب ٢٣/ ٢٥٣ و ٢٦/ ٣٣٧، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٤، دول الإسلام ٢/ ١٦، البداية والنهاية ١٢/ ١٤٦، الجوهر الثمين ١٩٩، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٨٠ و ٥/ ١٥، التاريخ الباهر ١٤، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٦، الدرّة المضيّة ٤٤١، تاريخ الخميس ٢/ ٤٠٢.
[١] تل السلطان: موضع قريب من حلب، فيه خان ومنزل للقوافل. قال ابن الأثير: بينه وبين حلب نحو ستة فراسخ. (التاريخ الباهر ١٥) .
[٢] تاريخ الفارقيّ ٢٤٣، ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٢٦، الكامل في التاريخ ١٠/ ٢٣٢، بغية الطلب لابن العديم (تراجم السلاجقة) ١٠٠، زبدة الحلب ٢/ ١١٠- ١١٢، نهاية الأرب ٢٧/ ٦٨، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٤، العبر ٣/ ٣١٤، دول الإسلام ٢/ ١٥، تاريخ ابن خلدون ٥/ ١٦، التاريخ الباهر ١٥، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٦، مفرّج الكروب ١/ ٢٤، الدرّة المضيّة ٤٣٣، مآثر الإنافة ٢/ ١٢، الروضتين ١/ ٦١ و ٦٦.
[٣] ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٢٧، تاريخ الفارقيّ ٢٤٣، الكامل في التاريخ ١٠/ ٢٣٢، زبدة الحلب ٢/ ١١٨، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٤، ٢٠٥ وفيه: «بوازار» وهو غلط، العبر ٣/ ٣١٥، البداية والنهاية ١٢/ ١٤٥ وفيه «بوران» ، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٨١ وفيه «توران» ، الروضتين ١/ ٦٦.
[٤] ذيل تاريخ دمشق ١٢٧، الكامل في التاريخ ١٠/ ٢٣٢، زبدة الحلب ٢/ ١١٨، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٥، البداية والنهاية ١٢/ ١٤٥، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٦، الروضتين ١/ ٦٦.