كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست عشرة وأربعمائة - حرف الميم - ج: 28 - ص: 407

كَانَ صالحًا زاهدًا.

روى عَنْ: هشام بْن أَبِي خليفة، وعَتيق بْن موسى الأزديّ.

- حرف الميم-

٢٦٣- محمد بْن أحمد بْن الطَّيّب [١] .

أبو الحسين الواسطيّ، الفقيه العدْل.

سمع: بَكْر بْن أحمد بْن محْميّ، وغيره.

روى عَنْهُ: أبو غالب محمد بْن أحمد بْن سهل النَّحْويّ.

تُوُفّي في شوّال [٢] .

٢٦٤- محمد بْن أحْمَد بْن محمد بْن المحبّ [٣] .

أبو بَكْر النَّيْسابوريّ الدّقّاق.

سَمِعَ: أبا الحَسَن الكارِزِيّ، ويحيى بْن منصور القاضي.

٢٦٥- محمد بْن جبريل بْن ماحٍ [٤] .

أبو منصور الهَرَويّ الفقيه.

تُوُفّي في رمضان.

سَمِعَ: خَلَف بْن محمد الخيّام، وحامد بْن محمد الرّفّاء، ومحمد بْن حَيَّوَيْهِ الكرْجيّ الهمَدانيّ.

روى عَنْهُ: شيخ الإسلام أبو إسماعيل، ومحمد بْن عليّ العُمَيْريّ.

٢٦٦- محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد الله بْن يحيى بْن تونس الطّائيّ [٥] .

---

[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن الطيب) في:
سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي ٩٣، ٧٤ رقم ٧٥.
[٢] قال الحوزي: «سمع أبا الحسين عبد الحميد بن موسى القتّاد وطبقته، وأملى في الجامع بواسط، وكان يتكلّم على الأحاديث، لا من طريق الصحيح والسقيم ولا الجرح والتعديل، ولكن من طريق الوعظ والفقه، فإنه كان فقيها حنيفا من أصحاب الرازيّ أبي بكر أحمد بن علي. توفي سنة سبع عشرة. آخر من حدّث عنه شيخنا أبو تمّام علي بن محمد الكسائي» .
أقول: يقتضي نقل هذه الترجمة إلى وفيات السنة التالية حسب رواية الحوزي.
[٣] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٤] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٥] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله) في: