كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة - حرف الهاء - ج: 42 - ص: 119

١١٠- نفيس بْن عَبْد الجبّار بْن أَحْمَد بْن شِيشُوَيْه [١] .

أبو صالح الحربيّ، الضّرير.

سمع من: عَبْد الوهّاب الأنْماطي، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن يوسف.

روى عَنْهُ: ابن خليل، وغيره.

تُوُفي فِي شوّال.

- حرف الهاء-

١١١- هبة اللَّه بْن مَسْعُود بْن الْحَسَن [٢] .

أبو القاسم بْن الزّقْطَر الباذبينيّ، التّاجر.

روى عن: أَبِي غالب بن البنّاء، وأبي الفضل الأُرْمَويّ، وغيرهما.

وعنه: ابن خليل.

تُوُفّي فِي صَفَر.

- حرف الياء-

١١٢- يَحْيَى بْن عَبْد الجليل [٣] بْن مجبّر [٤] .

---

[ () ] فجمع العوام قنابر كثيرة وعزموا على أن يرسلوها حوله في الموكب، وقيل للخليفة: إن وقع هذا بقي الموكب هتكة فعزله.
وكان مولده سنة ٥٣٢ هـ.
[١] انظر عن (نفيس بن عبد الجبار) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٢٦٦ رقم ٣٦١، والمشتبه ١/ ٣٥٨، وتوضيح المشتبه ٥/ ٩٢ و «شيشويه» : بمعجمتين بينهما ياء، الأولى مكسورة، والثانية مضمومة.
[٢] انظر عن (هبة الله بن مسعود) في: إكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة ٤٧، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٢٤٣ رقم ٣١١.
[٣] انظر عن (يحيى بن عبد الجليل) في: زاد المسافر لابن إدريس المرسي ٩، وبغية الملتمس للضبّي ٥٠٨ رقم ١٤٩٤، ووفيات الأعيان ٧/ ١٣، ١٤ و ١٣٣، والبيان المغرب ج ٣ طبعة تطوان، ونفح الطيب ٣/ ٢٣٧، وكشف الظنون ٧٦٨، وهدية العارفين ٢/ ٥٢٠، والأعلام ٩/ ٨٧، ٨٨، ودليل مؤرّخ المغرب لابن سودة ٤٣١، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٠٤ وأرّخ وفاته بسنة ٥٨٨ هـ.
[٤] هكذا في الأصل: «مجبّر» بتشديد الباء الموحّدة. وفي (وفيات الأعيان) : «مجبر» بضم الميم، وسكون الجيم، وفتح الباء الموحّدة. ومثله في (بغية الملتمس) . وفي كشف