للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وذُكِر عنهُ صلاح وزُهْد وتقشُّف زائد وقناعة مع الحُرمة العظيمة.

والجلالة. وأنّه كان يُرغِّب في حضور الجماعة. وكان لا يُصلّي في المسجد غير الفريضة، ويتنفّل في بيته، ولا يقبل ممّن يقرأ عليه هديّة. وكان من أذكياء النّاس وأَفْقههم وأكثرهم تفنُّنًا.

وطوّل ابن أبي طيِّئ ترجمته.

١٩٣- تمّام بن محمد بن هارون [١] .

الخطيب أبو بكر الهاشميّ البغداديّ.

سمع: عليّ بن حسّان الحدليّ صاحب مطيّن.

وكان صدوقًا مُعظّمًا.

كتب عنه أبو بكر الخطيب [٢] ، والكِبار.

- حرف الجيم-

١٩٤- جعفر بن محمد بن عفّان [٣] .

الفقيه أبو الخير المِرْوَزيّ الشافعيّ.

قدِمَ معرّة النّعْمَان، وأقرأ بها الفقه. وصنّف في المُذهَّب كتاب «الذّخيرة» وكان قدومه المعرَّة في سنة ٤١٨، ودرَّس بها. وأخذ عنه أهلها.


[١] انظر عن (تمّام بن محمد) في:
تاريخ بغداد ٧/ ١٤١ رقم ٣٥٨٨، والمنتظم ٨/ ١٦٦ رقم ٢٦٨، (١٥/ ٣٥١ رقم ٣٣٢٢) .
[٢] وهو قال: «كتبت عنه وكان صدوقا، شهد عند قاضي القُضاة أَبِي عَبْد اللَّه بن ماكولا فقبل شهادته، وتقلّد الخطابة بجامع الرصافة في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، ثم أضيف إلى ذلك تقليد الخطابة في جامع قصر الخلافة، فكان يتناوب هو وأبو الحسين بن المهتدي الصلاة في جامع الرصافة وجامع القصر، إلى أن ترك ابن المهتدي الصلاة في جامع الرصافة، واقتصر على مناوبة تمّام في جامع القصر فحسب» .
[٣] انظر عن (جعفر بن محمد) في:
طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ١٣١ وفيه: «جعفر بن محمد بن عثمان» .