كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثمانين وخمسمائة - [فتح برزية ودربساك وبغراس] - ج: 41 - ص: 32

عَنْوة فِي ساعتين- ثُمَّ تسلّم بكّاس والشُّغْر [١] وسلّمها إلى الأمير غرز الدّين قليج والد الأميرين سيف الدّين وعماد الدّين.

ثُمَّ سيَّر ولده الملك الظّاهر إلى سرمانية فهدمها.

قَالَ العماد الكاتب: فهذه ستّ مدن وقلاع فُتِحت فِي ستّ جُمَع تِباع:

جَبَلَة، واللّاذقيَّة، وصهيُون، والشُّغْر [٢] ، وبَكّاس [٣] ، وسرمانية [٤] .

[[فتح برزية ودربساك وبغراس]]

ثُمَّ نازل السّلطان حصن بَرْزَية [٥] فِي جمادى الآخرة، وضربه بالمجانيق وأخذه بالأمان، وسلّمه إلى الأمير عزّ الدّين بْن شمس الدّين بْن المقدّم.

---

[ () ] ٢/ ٩٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٩٩، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٣٠، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣١٢، والسلوك ج ١ ق ١/ ١٠٠، والإعلام والتبيين ٣٩، وشفاء القلوب ١٥٤، وتاريخ ابن سباط ١/ ١٨٤، ومشارع الأشواق ٢/ ٩٣٧، ٩٣٨ وفيه سقط اسم جبلة، وجاء في المطبوع: «وسار إلى ساعتين» !.
[١] انظر عن فتح بكاس والشغر في: النوادر السلطانية ٩١، والفتح القسي ٢٤٥- ٢٤٧، والكامل في التاريخ ١٣/ ١٢، ١٣، وزبدة الحلب ٣/ ١٠٤، وتاريخ الزمان ٢١٣، وتاريخ مختصر الدول ٢٢٢، والمغرب ١٥٧، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٧٤، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٣٠، ودول الإسلام ٢/ ٩٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٩٩، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣١٤، والسلوك ج ١ ق ١/ ١٠٠، وشفاء القلوب ١٥٦ وتاريخ ابن سباط ١/ ١٨٥.
[٢] الشّغر: قلعة حصينة مقابلها أخرى يقال لها بكاس على رأس جبلين، وهما قريب أنطاكية.
(معجم البلدان ٣/ ٣٥٢) .
[٣] بكّاس: بالفتح. قلعة من نواحي حلب على شاطئ نهر العاصي. (معجم البلدان ١/ ٤٧٤) .
[٤] سرمانية: بليدة مشهورة من أعمال حلب، أهلها إسماعيلية. (معجم البلدان ٣/ ٢١٥، تقويم البلدان ٢٦٤، مراصد الاطلاع ٢/ ٧١٠) ويقال: سرمينية.
[٥] برزية: برزوية، حصن قرب الساحل على سنّ جبل شاهق. بفتح أوله وسكون ثانيه، وفتح الزاي والياء. (معجم البلدان ٢/ ٣٨٣) . انظر عن فتح برزية في: النوادر السلطانية ٩٢، والفتح القسي ٢٤٨- ٢٥٤، والكامل في التاريخ ١٢/ ١٤، وزبدة الحلب ٣/ ١٠٥، والمغرب في حلى المغرب ١٥٨، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٧٥، ونهاية الأرب ٢٨/ ٤٠٨، ومفرّج الكروب ٢/ ٢٦٥- ٢٦٧، ودول الإسلام ٢/ ٩٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٩٩، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٣٠ وفيه تحرّف الاسم إلى «بدرية» ، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣١٤، ٣١٥، وشفاء القلوب ١٥٦، وتاريخ ابن سباط ١/ ١٨٦.