كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ومن الحوادث سنة إحدى وعشرين وستمائة - بناء الكاملية - ج: 45 - ص: 6

[بناء الكاملية]

وفيها بنيت دار الحديث الكامليَّة بينَ القَصْرَيْن، وجُعِلَ أبو الخطّاب ابنُ دِحية شيخَها [١] .

[قدوم الأقسيس من اليمن]

وفيها قَدِمَ الملكُ المسعود أقسيس على أبيه الكامل، من اليمن، طامعا في أخْذ الشّام من عمّه المعظُّم. وقدَّم لأبيه أشياءَ عظيمة منها: ثلاثةُ فَيِلة، ومائتا خادم [٢] .

[عودة التتار من القفجاق]

قال ابن الأثير [٣] : وفيها عادت التّتارُ من بلاد القَفْجَاق، ووصلت إلى الرَّيّ، وكان من سَلِمَ من أهله قد عمَّروها، فلم يشعروا إلّا بالتّتر بغتة، فوضعوا فيهم السّيفَ، وسَبَوْا، ونهبُوا، وساروا إلى سَاوَةَ، ففعلوا بها كذلك، ثمّ ساروا إلى قُمَّ وقاشان، وكانت عامرة، فأخذوها، ثمّ وصلوا إلى هَمَذَانَ فقتلوا أهلَها، ثمّ ساروا إلى تِبريز، فوقع بينهم وبين الخُوارزميَّة مَصَافٌّ [٤] .

استيلاء غِياث الدِّين على شيراز

وفيها سار غياث الدّين محمد بن السُّلطان علاء الدِّين محمد خُوارزم شاه إلى بلاد فارس، فلم يشعر صاحبُها أتابِك سعدٌ إلّا بوصوله، فلم يتمكّن من الامتناع، واحتمى بقلعة إصْطَخْرَ، فملك غياثُ الدِّين شيراز بلا تعب، وأقام بها، واستولى على أكثر بلاد فارس، وبقي لسعد بعض الحصون،

---

[١] انظر خبر (الكاملية) في: ذيل الروضتين ١٤٢، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٢٤١، والبداية والنهاية ١٣/ ١٠٤.
[٢] انظر خبر (الأقسيس) في: ذيل الروضتين ١٤٢، وفيه: «أطسيس» ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٦٣٣، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٢٤١.
[٣] في الكامل ١٢/ ٤١٩- ٤٢٠.
[٤] وانظر خبر (عودة التتار) في: المختصر لأبي الفداء ٣/ ١٣٣، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٤٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٢ وفيه تصحّفت «تبريز» إلى «تورين» ، وتاريخ ابن سباط ١/ ٢٨٣، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١١٨، والعسجد المسبوك ٢/ ٣٩٨، والبداية والنهاية ١٣/ ١٠٣، والسلوك ج ١ ق ١/ ٢١٥.