كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وعشرين - [وزارة ابن مقلة] - ج: 24 - ص: 17

الحُجَريّة على الرّاضي بِسَمْلِه. فأرسَل سيما وطريفًا إلى البيت الّذي فيه القاهر، فَكُحِّل بمسمار محمّى [١] .

[[وزارة ابن مقلة]]

ثمّ طلب الرّاضي من عليّ بن عيسى أن يلي الوزارة، فامتنع، فقال:

يتولّى أخوك عبد الرحمن. فقال: لا.

فاستوزر ابن مُقْلَة بعد أنّ كتب له أمانًا [٢] .

[[سبب خلع القاهر]]

وقال محمود الإصبهانيّ: كان سبب خلع القاهر سوء سيرته وسفْكه الدّماء. فامتنع عليهم من الخلع فسملوا عينيه حتّى سالتا على خديه. وكانت خلافته سنة ونصفًا وأسبوعًا.

وقال الصُّوليّ: كان أهْوج، سفّاكًا للدّماء، قبيح السّيرة، كثيرة التَّلوُّن والاستحالة، مُدمِن الخمر. ولولا جودة حاجبة «سلامة» [٣] لأهلك الحْرث والنَّسْل.

وكان قد صنع أَحْرِبة يحملها فلا يطرحها حتّى يقتل بها إنسانا [٤] .

---

[١] تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٨١، ٨٢، تجارب الأمم ٥/ ٢٩١، ٢٩٢، تاريخ حلب ٢٨٧، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦٢، تاريخ الزمان ٥٥، الفخري ٢٧٦، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٦، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٦، تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٢، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٣٩٧، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٢، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٤٥، تاريخ الخلفاء ٣٨٧، ٣٨٨.
[٢] تكملة تاريخ الطبري ١/ ٨٢، تجارب الأمم ٥/ ٢٩٣، العيون والحدائق ج ٤ ق ٢/ ٢٧، تاريخ حلب ٢٨٧، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦٢ و ١٦٣، الكامل في التاريخ ٨/ ٢٨٣، تاريخ مختصر الدول ١٦٢، الفخري ٢٧٦، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤٢ و ٢٥٣، نهاية الأرب ٢٣/ ١٢٢، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٨٠، دول الإسلام ١/ ١٩٦، العبر ٢/ ١٨٩، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٦، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٧.
[٣] هو: سلامة المؤتمن المعروف بأخي نجح. (التنبيه والإشراف ٣٣٦) ،
[٤] مروج الذهب ٤/ ٣١٣، العبر ٢/ ١٨٩، ١٩٠، دول الإسلام ١/ ١٩٦، تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٢، تاريخ الخلفاء ٣٨٨.