كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وستين وخمسمائة - حرف الجيم - ج: 39 - ص: 220

قَالَ: وذكر تميم بْن البَنْدَنِيجَيّ [أنهما] [١] وضعا طبقة سماعه عَلَى عاصم بْن الْحَسَن، وأرادا أن يسمعا فأنكر عليهما [٢] ، وجرت قضيَّة فأخفيا التّسميع.

- حرف الجيم-

١٧٨-[جوهرة] [٣] بِنْت أحمد بْن طاهر.

سمعت: أَبَا الْحُسَيْن بْن العلّاف.

سَمِعَ منها: أبو سعد السمعاني، وعمر بن علي.

وتُوُفّيت فِي ذي الحجَّة.

- حرف الحاء-

١٧٩-[حَبْشيّ] [٤] بْن مُحَمَّد بْن شُعَيب.

أَبُو الغنائم الشَّيْبانيّ، الواسطيّ، الضّرير. شيخ العربيَّة ببغداد.

لازَم الشَّجَرِيّ، وبلغ الغاية فِي النَّحو.

وحدَّث عَنْ قاضي المرستان [٥] .

مات في ذي القعدة.

---

[١] إضافة على الأصل يقتضيها السياق.
[٢] في الأصل: «عليهم» .
[٣] في الأصل بياض.
[٤] في الأصل بياض والمستدرك من: بغية الوعاة ١/ ٤٩٢، ٤٩٣ رقم ١٠٢١، وإنباه الرواة ١/ ٣٣٧، ٣٣٨ رقم ٢٢٩، وتلخيص ابن مكتوم ٦٥، وطبقات النحويين لابن قاضي شهبة ١/ ٢٩١، ٢٩٢، ومعجم الأدباء ٧/ ٢١٤- ٢١٦، ونكت الهميان ١٣٣، ١٣٤، والوافي بالوفيات ١١/ ٢٨٦، والمشتبه في الرجال ١/ ٢١٠، وتوضيح المشتبه ٣/ ٧٠، وتبصير المنتبه ١/ ٣٩٩ و «حبشيّ» : بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحّدة وكسر الشين المعجمة وياء.
[٥] وقال السيوطي: وسمع شيئا من الحديث، وكثيرا من كتب الأدب ودواوين العرب من أبي الفضل بن ناصر وأبي بكر بن عبد الباقي، وحدّث باليسير، وتخرّج به جماعة، منهم مصدّق بن شبيب النحويّ، وكان كثير الثناء عليه. وكان متمكّنا من علم النحو، قيّما به وبغوامضه، مع حسن طريقة وديانة، ولم يكن يهتدي إلى الطريق بغير قائد كما يهتدي العميان حتى سرقت كتبه، سرقها الّذي يأتيه في كلّ ليلة وهو قريب من منزله. (بغية الوعاة) .