[٢] المنتظم ١٠/ ٢٠٠ (١٨/ ١٤٨) ، البداية والنهاية ١٢/ ٢٤٥، الكواكب الدرّية ١٥٩.[٣] انظر عن مقتل ابن رزّيك في: النكت العصرية في أخبار الوزارة المصرية، لعمارة اليمني ٣٢، والكامل في التاريخ ١١/ ٢٧٤، وخريدة القصر (قسم مصر) ١/ ١٧٣- ١٨٥، ونزهة المقلتين ٧٠- ٧٢، ٩٠، ١٢٢، وأخبار الدول المنقطعة ٨٥، ١٠٨- ١١٣، وكتاب الروضتين ١/ ٣١١، ٣١٦، ووفيات الأعيان ٢/ ٥٢٦- ٥٣٠، والإعتبار لأسامة بن منقذ ٢٢، ٢٣، ٢٦، ٣٤، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٣٨، ٣٩، والنجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة ٢١٧- ٢٢٣، والمنازل والديار ١٥٤، ١٥٥، وبدائع البدائه لابن ظافر ١٨٥، ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٦٠، ٣٩٢، ومرآة الزمان ٨/ ١٤٦، ونهاية الأرب ٢٨/ ٣٢٤- ٣٢٨، والدرّ المطلوب ١٦، ودول الإسلام ٢/ ٧٢، والعبر ٤/ ١٦٠، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣٩٧- ٣٩٩ رقم ٢٧٢، والمشتبه في الرجال ١/ ٣٣٧، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٦٣، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٩٧- ٣٩٩ رقم ٢٧٢، ومرآة الجنان ٣/ ٣١١، ٣١٢، والانتصار لواسطة عقد الأمصار لابن دقماق ١/ ٥٦ و ٢/ ٤٥، والكواكب الدرية ١٥٩، والجوهر الثمين ١/ ٢٦٥، ٢٦٦، وتبصير المنتبه ٢/ ٢٤٣، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٤٥، ٣٥٩، ٣٦٠، وتحفة الأحباب ٧٤، وحسن المحاضرة ٢/ ٢٠٥- ٢١٥، واتعاظ الحنفا ٣/ ٢٤٦، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٢٩٣، وتاريخ ابن سباط ١/ ١١٢ وشذرات الذهب ٤/ ١٧٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٢٣١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute