كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وستمائة - [حرف الياء] - ج: 46 - ص: 133

[[حرف الياء]]

١٤٨- يحيى بْن إِبْرَاهِيم [١] بْن عَبْد الأعلى.

أَبُو الفتحِ، الواسطيُّ، الخَطيبُ.

حدثَ عن هِبَة الله بن نصر الله بْن الْجَلخْت.

وتُوُفّي فِي صَفَر.

١٤٩- يحيى بْن مظفّر [٢] بْن مُوسَى.

الإمامُ، أَبُو زكريا، الهاشميُّ، الواسطيُّ. المعروفُ بابن الصَّابونيّ، الواعظُ، الفقيهُ، الشاعرُ.

سَمِعَ الحديثَ، وقال الشعرَ [٣] .

١٥٠- يوسفُ بْن رافع [٤] بْن تميم بْن عُتبة بْن مُحَمَّد بْن عتّاب.

---

[ () ] وجخى- بجيم ثم خاء معجمة- أي: فتح عضديه، وجافاهما عن جنبيه.
[١] انظر عن (يحيى بن إبراهيم) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٨٥ رقم ٢٥٧٦.
[٢] انظر عن (يحيى بن مظفر) في: تاريخ إربل ١/ ٤١٩- ٤٢١ رقم ٣١٤، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٦٠، ١٦١.
[٣] ومن شعره:
يا من على ضعفي بحور تعمّدا ... ويرى الضلال بقتلتي محض الهدى
ومن الملاحة كلّها في أسره ... قد حازها دون الورى متفرّدا
بجمال وجهك إنه لو يهتدى ... بضيائه والتّيه موسى لاهتدى
وبطرفك الغنج الّذي لولاه ما ... أمسيت مسلوب الرقاد مسهّدا
لا تصغينّ إلى الوشاة فما لهم ... شغل سوى تفريقنا وهم العدي
(تاريخ إربل ١/ ٤٢٠) و (المختار ١٦١) .
[٤] انظر عن (يوسف بن رافع) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٨٤، ٣٨٥ رقم ٢٥٧٤، وذيل الروضتين ١٦٣، ووفيات الأعيان ٧/ ٨٤- ١٠٠، وتاريخ إربل ١/ ٢٢١، ومفرّج الكروب ٥/ ٨٩- ٩١، وزبدة الحلب ٣/ ٢١٩، والأعلاق الخطيرة ج ١ ق ١/ ٩٥، ١٠٢، ١٠٧، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٥٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٦ رقم ٢٠٨١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٥٩، والعبر ٥/ ١٣٢، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٨٣- ٣٨٧ رقم ٢٤٦، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦١٩- ٦٢١ رقم ٥٨٤، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٥٩، ١٦٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٦٠، ونثر الجمان ٢/ ورقة ٦٦، ٦٧، ومرآة الجنان ٤/ ٨٢- ٨٤، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ١١٥- ١١٧، وطبقات