كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - سنة خمس وتسعين وأربعمائة - ج: 34 - ص: 208

[سنة خمس وتسعين وأربعمائة]

- حرف الألف-

٢٠٢- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن عيسى [١] .

أبو العبّاس الكِنَانيّ القُرْطُبيّ، ويُعرف بالبييرّس [٢] .

روى عَنْ: مُحَمَّد بْن هشام المصحفي، وأبي مروان بْن سراج، وعيسى بْن خيرة، وخلف بْن رزق، وجماعة.

وبرع في النَّحْو واللُّغة، وصار أحد أعلام العربية، مَعَ مشاركةٍ في الحديث والفقه والأصُول، وبذ أهل زمانه في الحفظ والإتقان، مَعَ خيرٍ وانقباض، وحُسْن خُلُق، ولِينِ جانب.

٢٠٣- إسماعيل بْن الحَسَن بْن علي بْن الْحَسَن بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَر بْن حَسَن بْن عليّ بْن عليّ ابن رَيْحَانَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحُسين رضي الله عنه [٣] .

أبو الهادي العَلَويّ الأصبهاني.

كثير السّماع، نبيل.

سمع بمكّة: أبا الحَسَن بْن صخْر الْأَزْدِيّ.

وبأصبهان: أبا نُعَيْم، وأبا الحُسين بن فاذشاه.

---

[١] انظر عن (أحمد بن عبد الله) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٧١، ٧٢ رقم ١٥٥.
[٢] هكذا قيّدها في الأصل، وكتب فوقها: «صح» . وفي الصلة ١/ ٧٢: «يعرف بالببيرس» ، الباء الأولى مضمومة، والثانية مفتوحة، ثم ياء مثنّاة من تحتها، وراء مضمومة.
[٣] انظر عن (إسماعيل بن الحسن) في: غاية النهاية ١/ ١٦٣ رقم ٧٦٠ وفيه: «إسماعيل بن الحسن بن علي بن الحسين السيد أبو عبد الله العلويّ الحسيني المقرئ المتصدّر بأصبهان» .