كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وتسعين وأربعمائة - حرف النون - ج: 34 - ص: 204

١٩٨- منصور بْن بَكْر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ [١] بْن مُحَمَّد بْن حِيد [٢] بْن عَبْد الجبّار بْن النَّضْر [٣] .

أبو أحمد بْن أَبِي منصور النَّيْسابوريّ التّاجر [٤] .

سمع: جَدّه أبا بَكْر مُحَمَّد بْن عليّ صاحب الأصمّ.

وقدِم بغداد وسكنها. وسمع: أبا طالب بن غيلان، وأبا علي بْن المذهب، وعبد العزيز بْن عليّ الأَزَجيّ.

روى عَنْهُ: عُمَر بْن ظفر المَغَازليّ، وأبو المُعَمَّر الْأَنْصَارِيّ، وأبو طاهر السِّلَفيّ، وشُهْدَة، وخطيب المَوْصِل، وآخرون.

تُوُفّي في شوّال.

- حرف النون-

١٩٩- نَصْر بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن البَطِر [٥] .

أبو الْخَطَّاب البغداديّ البزّاز [٦] المقرئ.

سمع بإفادة أخيه من: أَبِي مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن البَيِّع، وعُمَر بْن أحمد العُكْبَريّ، ومُحَمَّد بْن أحمد بْن رزقوَيْه، وأبي الحُسين بْن بشران، وأبي بكر

---

[١] انظر عن (منصور بن بكر) في: المنتخب من السياق ٤٤١ رقم ١٤٩٢، والمختصر للسياق (مخطوط) ورقة ٧٩ ب، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٣، ٢٠٤، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨١، ١٨٢ رقم ١٠٢ وفيه قال محقّقه (بالحاشية) : لم نقف له على ترجمة في المصادر المتيسّرة لنا.
[٢] في الأصل: «حيدرة» ، والمثبت عن: المنتخب.
[٣] في الأصل: «النصر» بالصاد المهملة.
[٤] قال عبد الغافر الفارسيّ: معروف، من بيت الحديث والعلم، لهم خطّة بنيسابور تعرف بقصر حيد. قدم علينا نيسابور في صحبة الإمام أبي إسحاق الشيرازي، والأجلّ عفيف الخاصّ رسولا من الإمام المقتدي بأمر الله، وقرأ عليهم الحديث، وعاد معهم إلى بغداد، وتوفي.
[٥] انظر عن (نصر بن أحمد) في: التحبير في المعجم الكبير ٢/ ٢٠٤، والأنساب ٩/ ١٣٣، ١٣٤، والمنتظم ٩/ ١٢٩ رقم ٢٠١ (١٧/ ٧٣ رقم ٣٧٢٣) وقد تحرّف في الطبعتين إلى:
«النظر» ! ومعجم البلدان ٤/ ١٩٢، واللباب ٢/ ٣٧٧، والكامل في التاريخ ١٠/ ٣٢٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٥ رقم ١٥٧٧، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٤٦- ٤٩ رقم ٢٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٤، ودول الإسلام ٢/ ٢٤، والعبر ٣/ ٣٤٠، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٤٠، ٢٤١، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ١٠٧، والبداية والنهاية ١٢/ ١٦١ وفيه «البطران» ، وتبصير المنتبه ٣/ ١٠٠٢، وشذرات الذهب ٣/ ٤٠٢.
[٦] في الأصل: «البزار» بالراء في آخره.