كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتي عشرة وأربعمائة - حرف الحاء - ج: 28 - ص: 295

٣٤- أحمد بْن محمد بْن جعفر [١] .

أبو عَبْد الله المذكَّر.

٣٥- إبراهيم بْن سَعِيد [٢] .

أبو إِسْحَاق الواسطيّ الرّفاعيّ المقرئ الضّرير.

أخذ العربيّة عَنْ: أَبِي سَعِيد السيرافيّ.

والقراءات عن جماعة.

وحدّث عن: عبد الغفّار الحضينيّ.

روى عَنْهُ: أبو غالب محمد بْن أحمد بْن سهل بْن بِشْران [٣] .

وكان شيخ النّاس بواسط في القراءات والآدب.

والرّفاعيّ: بالفاء.

- حرف الحاء-

٣٦- الحَسَن بْن الحُسين بْن رامين [٤] .

القاضي أبو محمد الإستْراباذيّ.

نزل بغداد، وحدَّث عَنْ: خَلَف بْن محمد الخيّام، وبِشْر بْن أحمد الأسفرايينيّ، وعبد الله بْن عَدِي الحافظ، وأبي بَكْر القَطِيَعيّ، وإسماعيل بْن نُجَيْد، والقاضي يوسف بْن القاسم المَيَانِجِيّ.

ورحل إلى خُراسان، والعراق، والشّام في الصَّبا.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر الخطيب، وعبد الواحد بْن عُلْوان بْن عَقيل، وطاهر بْن أحمد الفارسيّ نزيل دمشق.

قَالَ الخطيب [٥] : كَانَ صدوقًا فاضلًا صالحًا. وكان يفهم الكلام عَلَى مذهب الأشْعري، والفِقْه عَلَى مذهب الشّافعيّ.

---

[١] لم أقف على مصدر لترجمته.
[٢] انظر عن (إبراهيم بن سعيد) في:
غاية النهاية ١/ ١٥ رقم ٥٦.
[٣] وقال ابن الجزريّ: قرأ عليه أبو علي غلام الهرّاس سنة أربع وتسعين وثلاثمائة.
[٤] انظر عن (الحسن بن الحسين) في:
تاريخ بغداد ٧/ ٣٠٠ رقم ٣٨١١، والمنتظم ٨/ ٣ رقم ٢، والبداية والنهاية ١٢/ ١١.
[٥] في تاريخه.