كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة - حرف الجيم - ج: 29 - ص: 364

- حرف الجيم-

٤١- جعفر بن محمد بن المعتزّ بن محمد بن المستغفر بن الفتح بن إدريس [١] .

الحافظ أبو العبّاس المستغفريّ النَّسَفيّ.

مؤلّف «تاريخ نسف» و «كش» ، وكتاب «معرفة الصّحابة» ، وكتاب «الدّعوات» ، وكتاب «المنامات» ، وكتابُ «خُطَب النّبيّ صلى الله عليه وسلم» ، وكتاب «دلائل النُّبُوّة» [٢] ، وكتاب «فضائل القرآن» [٣] ، وكتاب «الشّمائل» ، وغير ذلك من الكُتُب [٤] .

وحدَّث عن: زاهر بن أحمد السَّرْخَسِيّ، وإبراهيم بن لُقْمان، وأبي سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهّاب الرّازيّ، وعليّ بن محمد بن سعيد السَّرْخسيّ، وجعفر بن محمد البُخاريّ، وجماعة كثيرة.

روى عنه: الحسن بن عبد الملك النَّسَفيّ، وأبو نصْر أحمد بن جعفر

---

[١] انظر عن (جعفر بن محمد بن المعتز) في:
دمية القصر (طبعة بغداد) ٢/ ٦٩ رقم ٢٧٨، والأنساب ج ١١ (المستغفري) ، واللباب ٣/ ٢٠٨، والعبر ٣/ ١٧٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٦ رقم ١٣٩٩، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٠٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٠، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٦٤، ٥٦٥ رقم ٣٧٢، والوافي بالوفيات ١١/ ١٤٩، ١٥٠، ومرآة الجنان ٣/ ٥٤، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٤٠٣ رقم ١٠٥٥، والجواهر المضيّة ٢/ ١٩، ٢٠، ولسان الميزان ٦/ ١٠٠، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٣، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٢١، وشذرات الذهب ٣/ ٢٤٩، ٢٥٠، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ١٢٥، ١٢٦، وأعلام الأخيار، رقم (٢٤٥) ، والطبقات السنيّة ٦١٤، والفوائد البهيّة ٥٧، وكشف الظنون ٢٩٦ وغيرها، وهدية العارفين ١/ ٢٥٣، وروضات الجنات ١٦١، والفوائد وديوان الإسلام ٤/ ١٨١، ١٨٢ رقم ١٩١٠، وأعيان الشيعة ١٦/ ٢٤٦- ٢٤٨، والرسالة المستطرفة ٣٩، والأعلام ٢/ ١٢٨، ومعجم المؤلفين ٣/ ١٥٠، وتاريخ التراث العربيّ (طبعة السعودية) ٢/ ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ١١، وذيل تاريخ الأدب العربيّ ١/ ٦١٧، وعلم التأريخ عند المسلمين ٥٣٥، ٥٣٦، ٥٤٢، ٦٣٣، ٦٣٩، ٦٥٢.
[٢] منه نسخة مخطوطة في مكتبة جامعة إسطنبول، وباريس.
[٣] منه نسخة خطية بمكتبة أسعد باسطنبول.
[٤] ومنها: تاريخ سمرقند، وله ذيل بعنوان: «القند في تاريخ علماء سمرقند» لنجم الدين عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة ٥٣٧ هـ.، و «زيادات في المختلف» لعبد الغني بن سعيد الأزدي.
(تاريخ التراث العربيّ ٢/ ٢٢٩) ورسالة صغيرة في الحديث في مكتبة حاجي محمود باسطنبول.