كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الصاد - ج: 13 - ص: 233

[حرف الصاد]

١٣٤- صالح بْن بَيان الثَّقَفيّ [١] .

ويُقال العبْديّ، قاضي بلد سِيراف مِن أعمال فارس.

ويعرف بالسّاحليّ.

حكى عن: شعبة، وسفيان، وفُرات بْن السّائب.

وعنه: محمد بْن إسماعيل بْن أَبِي سمينة، وأحمد بْن مطهّر، وغيرهما.

قَالَ الدّارَقُطْنيّ [٢] : متروك الحديث. [٣] ١٣٥- صالح بْن مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [٤] بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

---

[١] انظر عن (صالح بن بيان الثقفي) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٢٠٠ رقم ٧٢٤، والكامل في الضعفاء ٤/ ١٣٨٤، وتاريخ بغداد ٩/ ٣١٠، ٣١١ رقم ٤٨٤٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٠٢ رقم ٢٨١٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٩٠ رقم ٣٧٧٥، ولسان الميزان ٣/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ٦٧٤.
[٢] في تاريخ بغداد ٩/ ٣١١.
[٣] ذكره العقيلي في الضعفاء وقال: «الغالب على حديثه الوهم، ويحدّث بالمناكير عمّن لم يحتمل» . وقال محمد بن مطهر المصيصيّ: «كان شيخا صالحا» . وقال ابن عديّ: وصالح بن بيان لا أعرف له إلا الشيء اليسير. وقال الخطيب: «كان ضعيفا يروي المناكير عن الشيوخ الثقات» .
[٤] انظر عن (صالح بن موسى بن عبد الله) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٢٦٦، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ رقم ١٦٥٦، والتاريخ الكبير ٤/ ٢٩١ رقم ٢٨٦٤، والتاريخ الصغير ١٩٣، والضعفاء الصغير ٢٦٤ رقم ١٦٩، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٧٣ رقم ٩١ و ٨٩ رقم ١٢٧، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٦٢٧، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٤٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٧٦، والضعفاء والمتروكين