الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤٠٤، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ١٧٠ رقم ٢٠٩١، والجرح والتعديل ٢/ ٤٥٧، ٤٥٨ رقم ١٨٤٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٥٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢/ ٥٢٣، ٥٢٤، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٦٣، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب ٢/ ١٣، ١٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ١٣٢ رقم ١٦٣، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٦٦ رقم ٢٥٦، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨٩ رقم ٢٠٨، والكامل في التاريخ ٦/ ٤١٨، وتهذيب الكمال ٤/ ٣٧٤- ٣٧٧ رقم ٨٣٠، والكاشف ١/ ١١٧ رقم ٧٠٤، والمغني في الضعفاء ١/ ١٢١ رقم ١٠٤٣، وميزان الاعتدال ١/ ٣٦٦، ٣٦٧ رقم ١٣٧٢، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٤ رقم ٢١، وتقريب التهذيب ١/ ١١٧ رقم ٢٠، ومقدّمة فتح الباري ٣٩٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥٧. [٢] الرمزان عن الكاشف. [٣] في الجرح والتعديل ٢/ ٤٥٨. [٤] وقال أبو حاتم أيضا في موضع آخر: إن أزهد من رأيت ثلاثة، فذكر منهم ثابت بن محمد الزاهد. (الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٥٢٣) . [٥] وقال ابن سعد: ثابت بن محمد الكناني ويكنى أبا إسماعيل. وكان عابدا ناسكا. (الطبقات الكبرى ٦/ ٤٠٤) . -