كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وخمسين وستمائة. - حرف العين - ج: 48 - ص: 150

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الظّاهريّ، وأخوه أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم، وسنقُر القضائيّ، وتاج الدّين الجعبريّ، وبدر الدّين مُحَمَّد بن النّوريّ، والكمال إِسْحَاق، والعفيف إِسْحَاق، وجماعة سواهم.

وكان موصوفا بالدّيانة والعِلم. أضَر بأخرة.

وتُوُفي فِي سابع عشر صَفَر. وتأخّر من أصحابه راوٍ إلى سنة ثلاثين وسبعمائة [١] .

- حرف العين-

١١٣- عَبْد الرَّحْمَن بن أبي العزّ بن شواش بن عامر بن حميد.

أَبُو القاسم القيسيّ، البَعْلَبَكي، ثمّ الميماسيّ، الإسكندرانيّ، البُرجي، النّاسخ.

سمع من: عَبْد الرَّحْمَن بن مُوقا.

والبرج من ثغر الإسكندريّة على البحر.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ.

١١٤- عَبْد العزيز بن عَبْد المجيد بن سُلطان بن أَحْمَد.

الفقيه، بُرهان الدّين، أَبُو مُحَمَّد الْمَصْرِيّ، الشّافعيّ.

عُرِف بابن قراقيش.

ولد سنة تسع وستّين وخمسمائة.

وسمع من: عشير بن عليّ الجيليّ، والعماد الكاتب.

ووُلي قضاء الجيزة وعقود الأنكحة بمصر. وكان إماما متقِنًا، مُفْتيًا.

روى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد بن خَلَف الحافظ.

ومات فِي ربيع الأوّل.

---

[١] من شعره:
من ادّعى أنّ له حالة ... تخرجه عن منهج الشرع
فلا تكوننّ له صاحبا ... فإنّه ضرّ بلا نفع
(البداية والنهاية) و (عيون التواريخ) .