كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة - [أخذ الروم قلعة فامية] - ج: 29 - ص: 11

خطبته. وعلم الملك فقلق، وفرَّق مالًا في بعضهم، ووعدهم وحلف لهم [١] .

ثم عادوا للخوض في قطع خطبته وقالوا: قد وقف أمورنا وانقطعت موَادُّنا ويئسنا [٢] من خير ذا [٣] . ودافع عنه الخليفة.

هذا، والعامّة في هرْج وبلاء، وكبْسَات وويل [٤] .

[أخْذ الروم قلعة فامية]

وأقبلت النّصارى الرُّوم، فأخذوا من الشّام قلعة فامية [٥] .

[وفاة القادر باللَّه]

ومات في آخر السّنة القادر باللَّه [٦] .

---

[١] العبر ٣/ ١٤٧، دول الإسلام ١/ ٢٥١، مرآة الجنان ٣/ ٤١.
[٢] في الأصل والمنتظم بطبعتيه ٨/ ٥٦ و ١٥/ ٢١٥: «يأسنا» .
[٣] في المنتظم ٨/ ٥٦ و ١٥/ ٢١٥: «وانقطعت موادنا ويأسنا من أن يجري لنا على يد هذا الملك خير» .
[٤] المنتظم ٨/ ٥٦، ٥٧، (الطبعة الجديدة) ١٥/ ٢١٤- ٢١٦، الكامل في التاريخ ٩/ ٤١٩، ٤٢٠، البداية والنهاية ١٢/ ١٣.
[٥] انظر عن خبر أفامية في:
تاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) ص ٤٢٦، والكامل في التاريخ لابن الأثير ٩/ ٤٢٠، والمختصر في أخبار البشر لأبي الفداء ٢/ ١٥٨، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٠.
[٦] انظر عن الخليفة القادر باللَّه العباسي في:
تاريخ الأنطاكي ٤٢٥، وتاريخ بغداد ٤/ ٣٧، ٣٨، وتاريخ حلب للعظيميّ ٣٣٠، تاريخ البيهقي ٣٢٧، ٣٢٨، والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ١٨٣- ١٨٧، والمنتظم ٧/ ١٦٠- ١٦٥ و ٨/ ٦٠، ٦١، والكامل في التاريخ ٩/ ٨٠ وما بعدها، وتاريخ الفارقيّ ١٣٢، والنبراس ١٢٧- ١٣٦، ومختصر تاريخ الدول ١٨١، وتاريخ الزمان ٨٤، والفخري ٢٥٤، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٩٦- ٢٠١، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٦١- ٢٦٣، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢١٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٥٨، والعبر ٣/ ١٤٨، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ١٢٧- ١٣٧، ودول الإسلام ١/ ٢٥٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٧، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٠، ومرآة الجنان ٣/ ٤١، وفوات الوفيات ١/ ٥٨، ومحاضرة الأبرار ومسامرة الأخبار ١/ ٨٤، ٨٥، والنزهة السنية ١٠٧، وشرح رقم الحلل ١١٩، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٣٩- ٢٤١، والبداية والنهاية ١٢/ ٣١، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٣٦ و ٤٤٧، ٤٤٨، والجوهر الثمين ١/ ١٩٠، ١٩١، ومآثر الإنافة ١/ ٣٨- ٣٣٤، والنجوم الزاهرة ٤/ ١٦٠ وما بعدها، وتاريخ الخلفاء ٤١١- ٤١٧، وشذرات الذهب ٣/ ٢٢١- ٢٢٣، وأخبار الدول ١٧١، (الطبعة الجديدة بتحقيق د. حطيط، د. سعد) ٢/ ١٥٨، ١٥٩.