[٢] لم يظهر الرمز في الأصل، وفي ع، ح، «البخاري» . وهو خطأ. والحديث في سنن أبي داود: كتاب الأقضية: باب كيف القضاء ٢/ ٢٧٠، وفي مسند الطيالسي (منحة المعبود) : كتاب مناقب الصحابة، أبواب خلافة عليّ رضي الله عنه، باب بعثه إلى اليمن قاضيا وتوفيقه في القضاء ودعاه النبي صلّى الله عليه وسلم له بذلك (٢/ ١٨٠) ، وفي المسند للإمام أحمد ١/ ٨٨ و ١٣٦. وفي طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٧، وفي المستدرك على الصحيحين للحاكم (٣/ ١٣٥) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، في نهاية الأرب للنويري ٢٠/ ٥، وسيأتي الحديث ثانية في ترجمة الإمام عليّ رضي الله عنه في الجزء الخاص بالخلفاء الراشدين. [٣] صحيح البخاري: كتاب المغازي، باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع (٥/ ١١٠) . وصحيح مسلم: كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقرآن وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحلّ القارن من نسكه (١٢١١) .