كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وعشرين - [قتل أبي السرايا والنوبختي] - ج: 24 - ص: 14

وأضاق مرّةً فطلب خيّاطًا يخيط له، وكان أطْروشًا، فظنّ أنه قد سُعيَ به، فقال: والله ما عندي سوى اثنى عشر صندوقًا، لا أعلم ما فيها. فأمر عليّ بإحضارها، فوجد فيها مالا عظيما فأخذه [١] .

وركب يوما، فساخت قوائم فرسه، فحفروه فوجد فيه كنزا [٢] .

واستولى على البلاد، وخرجت خُراسان وفارس عن حُكْم الخلافة.

وسيأتي من أخبار هؤلاء الثلاثة الإخوة، وأنّ المستكفي باللَّه لقّب عليًّا «عماد الدّولة» . أبا شجاع، ولقّب الحسن «ركن الدّولة» ، ولقّب أحمد «معز الدّولة» . وملكوا الدنيا سنين [٣] .

[قُتِل أبي السرايا والنوبختي]

وفيها قَتَلَ القاهرُ أبا السرايا نَصْر بن حمدان وإسحاق بن إسماعيل النُّوبَخْتيّ الّذي كان قد أشار بخلافة القاهر، ألقاهما على رءوسهما في بئر وطُمّت وكان ذنْبهما أنّهما فيما قيل زايَدَا القاهر قبل الخلافة في جاريتين واشترياهما، فحقد عليهما [٤] .

[وفاة الورقانيّ]

ومات مُؤنس الورقانيّ الّذي حجّ بالنّاس [٥] .

---

[١] تكملة تاريخ الطبري ١/ ٨٩، تجارب الأمم ٥/ ٢٩٩، العيون والحدائق ج ٤ ق ٢/ ٣٣، المنتظم ٦/ ٢٧١، خلاصة الذهب المسبوك ٢٥١، البداية والنهاية ١١/ ١٧٧، تاريخ الخلفاء ٣٨٧.
[٢] المنتظم ٦/ ٢٧١، البداية والنهاية ١١/ ١٧٧، تاريخ الخلفاء ٣٨٧.
[٣] الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦٤، المنتظم ٦/ ٢٧٠، الفخري ٢٧٧، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٤.
[٤] انظر التفاصيل في: تجارب الأمم ٥/ ٢٨٤، ٢٨٥، والكامل في التاريخ ٨/ ٢٦١، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٤٤ (باختصار شديد) و ٢٥٢، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٨١، دول الإسلام ١/ ١٩٥، العبر ٢/ ١٨٩، تاريخ ابن الوردي ١/ ٣٦٦، ٢٦٧، البداية والنهاية ١١/ ١٧٧، ١٧٨، مآثر الإنافة ١/ ٢٨٣، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٤٥، تاريخ الخلفاء ٣٨٧.
[٥] النجوم الزاهرة ٣/ ٢٤٥.