كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

الطبقة السابعة عشرة - رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - ج: 10 - ص: 41

رِجَالُ هَذِهِ الطَّبَقَةِ مُرَتَّبُونَ عَلَى الْحُرُوفِ

[حَرْفُ الأَلِفِ]

١- أَبَانُ بْنُ صَدَقَةَ [١] .

كَاتِبُ الرَّسَائِلِ فِي دَوْلَةِ الْمَنْصُورِ، وَكَاتِبُ السِّرِّ لِلرَّشِيدِ فِي حَيَاةِ أَبِيهِ الْمَهْدِيِّ، ثُمَّ عُزِلَ وَوُلِّيَ كِتَابَةَ الْهَادِي.

قَالَ الْمَدَائِنِيُّ: قَالَ أَبَانٌ: كُنْتُ أَخْلُفُ الرَّبِيعَ الْحَاجِبَ عَلَى كِتَابَةِ الْمَنْصُورِ.

مَاتَ بِجُرْجَانَ سَنَةَ ١٦٧.

٢- أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ أَبُو يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ [٢] .

---

[١] انظر عن (أبان بن صدقة) في:
تاريخ خليفة ٤٣٦، وأنساب الأشراف ٣/ ٢٤٣ و ٢٤٤ و ٢٥٩ و ٢٦٩، وتاريخ الطبري ٦/ ١٨٣ و ٧/ ٦٢٣ و ٦٥٤ و ٨/ ٤٢ و ٥٢ و ١٢٨ و ١٤٠ و ١٤٤ و ١٦٤ و ١٦٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٣٧٨، والتنبيه والإشراف ٢٩٦ وفيه أنه كان قاضي المنصور، وهذا وهم، والوزراء والكتّاب للجهشياريّ ١١٥، ١١٦ و ١٢٤ و ١٤٦ و ١٥٥، والكامل في التاريخ ٥/ ٦٠٩ و ٦/ ٤٦ و ٥٦ و ٧٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٩٩، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٠١ رقم ٢٣٦٠.
[٢] انظر عن (أبان بن يزيد العطار) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٦، ومعرفة الرجال له ١/ ٨٨ رقم ٣١٧ و ١١٢ رقم ٥٤٠ و ٥٤١ و ١١٧ رقم ٥٦٧، والطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨٤ (دون ترجمة) ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٩٧ رقم ١٦٨٢، والتاريخ الكبير ١/ ٤٥٤ رقم ١٤٥٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢١، وتاريخ الثقات للعجلي ٥١ رقم ١٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٢ و ٢/ ٤٦٨ و ٦٦٤ و ٣/ ٤ و ٦٢ و ٦٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٥٢ و ٢/ ٦٨٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٦٢، والجرح والتعديل ٢/ ٢٩٩ رقم ١٠٩٨، ومشاهير علماء الأمصار ١٥٨ رقم ١٢٥٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ٦٨، ورجال صحيح مسلم ١/ ٦٩ رقم ٩٦، وتاريخ جرجان ٢٤٣ و ٢٦٨ و ٣٢١ و ٤٩٠، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٨١، ٣٨٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٤٢ رقم ١٥٩، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٤- ٢٦ رقم ١٤٣، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٤٣١- ٤٣٣ رقم: ١٦٢، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٠١، ٢٠٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٥٩ رقم ٥٦٠، والكاشف ١/ ٣٢ رقم ١١٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٨ رقم ١٩، وميزان الاعتدال ١/ ١٦ رقم ٢٠، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٠١ رقم ٢٣٦٢، وغاية النهاية ١/ ٤ رقم ٢، وتهذيب التهذيب ١/ ١٠١، ١٠٢ رقم ١٧٥، وتقريب التهذيب ١/ ٣١ رقم ١٦٥، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٨٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤، ١٥.